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FB讨论区 / 征询:2005春节奥太美技术训练登山
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#61
生活能达到这样的。。。。。已经足以。
胡
#62
-------------------------------------------------------------------------------- 看了令狐冲在“游山玩水”关于北京绿野农夫遇难的转帖,联想起今年云南、新疆的两次遇难事件,虽然都不是身边的人,但感觉折腾的很。加上近来一些其他事情,反正睡不着,索性谈谈对登山和户外运动安全意识的感想。 从我个人正式接触雪山攀登开始,有幸从国家登山队教练们身上接受了有关安全的、严格的言传身教。参加或参与的几次雪山攀登,最多遇到过队友出现高山反应的情形,远的有Plain血尿,近的有旗手昏迷。终究万幸,没有人身事故。也没有轻视盲动的事件发生。 但我身边的朋友中还是有不幸罹难于雪山的,那就是王涛和虹骏。 我们在各自开始自己的登山、户外生涯之前,就已相熟。大概是93年吧,一帮子同行的年轻人,常在一起玩耍,后来小组织星散了。 直到前年年底,在组织深圳周边拉练时,王涛和虹骏也参加了(他们正打算去玉珠峰)。 2000年初,正忙着章子峰攀登的前期准备工作。记得是3月17日还是18日,他们两人还和我们一起去笔架山拉练。晚上在山上宿营,边听收音机里关于台湾选举的新闻,边愉快地神聊。得知他们当时正联系去玉珠峰,也建议过他们找专业一些的教练。 4、5月,章子峰攀登期间,听说他们跟广州广州绿野的马X去了玉珠峰。 5月7日,小心翼翼问我青海登协的联系办法。下午和晚上去电,得到的全是一连串不确定。次日中午,正在明晃晃的大街上找地方吃饭,1死2失踪的噩耗传来。整个人一下子傻在了当街。 三个多么活生生的生命啊!就因为他们那个混帐领队的疏忽大意和不作为,一个也没回来。 然后是救援和搜索,去了许多登山专家和各地的业余爱好者,包括刚从章子峰下来、兼程赶去的王队长、马哥、王石、大连小子等。但最宝贵的时间已被马X等浪费,一切都晚了。 那一次在玉珠峰,几天之内连续发生2起山难,共有5人罹难。根据事后分析,两支队伍的领队都负有不可推卸、不可原谅的责任,怎样的谴责和惩罚都不过分。 2000年的玉珠峰山难事件,那后面是否还有一个卑劣陷害的故事和一出谎话连篇的丑剧。这些都是后话。 但逝去的人却是再也回不来了。谁能安慰他们殇恸的亲人?! 而最近两次听闻的意外,都发生在与雪山相对而言不那么危险的环境。农夫我不了解。老董可是乌市登协的主席,兼且是乌市冬泳协会的高手。应该来讲是经验和能力都很强的人,却倒在了木扎提冰河。如果当时其他队员带着绳索,营救或许就能立刻见效。可绳索被拉在车上了,结果是以一个好人的生命做代价。惨痛! 我们常从事的户外活动,包括雪山攀登、攀岩、溯溪、探洞、穿越、纵走等,面对的往往是与日常生活状态完全不同的环境。所以在户外活动,安全是个大课题。 从客观环境的角度来看,一定要注重对路线、地貌、气候、突发情况等的了解和预计,制订好相应的计划,并有效地执行。 从个人因素来看,每个人都应充分了解自己的体能、适应能力、心理承受能力、相关技能技巧、处理意外事件的经验,把握好企图心与困难之间的平衡点。有时随着困难的逐渐增加,人的警惕性会麻痹,觉得自己还可更进一步。此时冷静的头脑至关重要。 从整体协作来看,要求一个队伍内部不仅要有感情联系,更应对彼此的特点和不足心中有数,这样才能够发挥出集体的力量。至于是组织者本人,不仅要能干,而且要能把大家的力量集中起来、做好整体的调配和均衡。 从装备、器具来看,第一步要足够,第二步要掌握。超水平发挥只能是偶尔的事情,“工欲善其事、必先利其器”的古训不会过时。 由安全这个大原则出发,我提出过:“循序渐进的原则”、“留有余地的原则”、“首先要能自我照顾的原则”、“团队协作的原则”和“量力而行的原则”。 ◎循序渐进: 作为爱好,每个人的能力、经验都是随着不断参加活动得到增强的。刚开始的一些朋友,往往被一些传奇故事所激励,而忽视了个人能力和危险困难之间的差异。 比如菲菲,作为一名新手,节前想去参加探洞和神农架探险一事,就有些盲动了。 ◎留有余地: 要求充分估计困难,在体能分配、物资准备、线路安排、目标确定等方面,留有一定的余量,作到有备而来。毕竟再周全的计划总是可能因意外情况改变。孤注一掷的冒险,可能成功一、二次,但如果把户外运动作为一项长期爱好,从概率论的角度,就太危险了。 所以,为什么这次归人他们大姑娘登顶后、太伤脑筋决定独登二姑娘,我会特别担心。因为首先是疲惫之师,其次前期的情况准备欠缺。不听劝阻、贸然前往(而且只带一名向导),如果发生意外,怎么办?虽然最后因气候因素没去成,但希望太伤脑筋要有所警惕。咱们玩的时间还长着呢,别逞一时之勇啊。 ◎自我照顾: 在户外活动中,若没有基本的自我照顾的能力,不仅给自己增加危险,而且也给同伴增加危险。照顾别人应该建立在可以自我照顾的前提上,否则都是空谈。而空谈不仅误国,兼且害命。 从这一点引申出来,我个人觉得近年我们在雪山攀登中的一个不足就是,高山操作能力还有待加强。高度仅是一种追求而已。 ◎团队协作: 如果有一个群体,这是个无须商量的原则。本来人的力量在自然面前,就比较微弱。如果一个团队不能拧成一股绳、发挥合力,就失去了组队的初衷和意义。 在户外活动中,不仅要求成员之间在紧急的时候相互援手,而且要在平常的细节上多彼此关注。 今年玉珠峰北坡,如果不是江苏的小葛细心,旗手的麻烦就大了。我和小葛去年登玉珠就认识,但这次才真正知道他良好的素质。这里要再次感谢他! ◎量力而行: 这一点好象和前面的有些重复。但如果我们把它针对那些“老手”,就有另一层意义了。 户外山野活动的分支是很细的,相互之间有共性,更有特性。惯于纵走的未必适合溯溪,惯于登山的未必适合沙漠。有时,在某些方面有特长的朋友,会将自信延展到所不熟悉的领域,这样带来的潜在危险,不仅在个人,而且很可能秧及同行者。 这方面,我常想起余纯顺。作为一名徒步进藏的探险家,他的水平和能力有目共睹。但为什么会牺牲在罗布泊,除却外界的压力,过高估计个人能力恐怕是一个致命的因素。因为徒步进藏,要求人具有良好的耐寒、耐却氧能力。而沙漠探险对身体素质的要求则是:耐高温、耐干渴。我们这些所谓的老山、老驴们,会不会进入同样的误区,大家可以自我分析一下。 两句话总结:生命只有一次。每个人还有其社会责任。
大
#63
认真准备,细致安排,祝顺利完成
林
#64
:P:P 提前给极地,地瓜,互联网送行了. 希望你们玩得开心,凯旋归来, 回来定请我们吃饭.
胡
#65
主题:zt:《南方周末》头版评论--我们悲痛但我们必须承担 版权所有:dklg 原作 提交时间:20:24:44 08月22日 □李一言   近两周时间以来,北京大学山鹰社5名学生雪山遇难事件,引起了从国家领导人到普通民众的极大关注。希夏邦马峰无情的冰雪,永远留住了那些年轻的生命。造物主残酷的一面,再次令人感到世事无常、生命当惜。   与此同时,对于这5名学生登山行为的评价问题,也迅速成为舆论的焦点。   目前颇有市场的一种观点是,北大学生作为栋梁之才,理应以学业为主,承担起更大的社会责任。简而言之,拿自己的生命去进行这种冒险,多少有些不值。   另一种观点则认为,他们的这种行为,充分体现了一种拼搏向上的“北大精神”。   毫无疑问,北大山鹰社的这次登山行动,有诸多需要总结之处,诸如媒体已经指出的登山时间的选择、登山设备的添置等等。但在我们看来,这些问题显然属于技术层面的问题,虽然技术非常重要,可它并不足以影响到对这次行为的根本评价。那些试图将本次行动归结为几个学生的头脑发热和一时冲动的论断,恐怕不免主观臆想———山鹰社良好的日常训练,以及队伍中拥有多名国家一级、二级登山运动员的事实,便是明证。   至于说这一行为体现了一种拼搏向上、为校争光的精神,则似乎更值得警惕。对于拥有太浓厚的传统积淀的中国人而言,民族、家国、社会等这些被过分强调的宏大话语,长期以来在无形中将本我、将个性自由的空间挤压得几近于无。而事实上,正是这些宏大叙事极易将个人行为无限拔高,反而容易导致非理性,从而酿成无法挽回的悲剧。   在我们看来,我们更愿意把本次事件看作是一种纯粹的个人选择,一种自我认可的生活方式,一种在发自内心的召唤与追寻下的偶然事件,仅此而已。   人生寄一世,奄忽若飘尘。生命的有限性致使我们在作任何选择的时候,都会备感珍惜。曾几何时,个体生命惟革命理想主义马首是瞻,而改革开放20多年中国最为深刻的变化之一,便是个人选择的自由和社会价值的多元。   因此,已经成为基本共识的是:在生命的有限性面前,每个人都有用自己的行为诠释生命意义的自由。你既可以选择终生在一个固定的窗口下守望、过一种谨小慎微的生活,也可以选择鹰击长空,响应那内心深处时时涌现的不灭的梦想与躁动。对于个体来说,这两种选择并无高下之分,同样值得人们给予充分的尊重。   与自由选择相伴随的,是对自己选择后果的承担。从人性和人的本能的角度来讲,诸如灾难、死亡之类,往往是人类刻意避免而最不愿意看到的结局,因而会用积累有年的理性态度和技术手段,尽量减少或延缓其发生的可能性。但是,如同一名水手在每次航海之前,都会想到自己终有一天会化作海鸥一样,当这5名学子选择了雪山,选择了追逐梦想之后,他们显然都已经接受了发生最坏结局的可能。所以,我们悲痛,但是,我们必须承担。   7月7日,当全国各地的考生坐进高考考场时,他们面对的是一个“心灵的选择”的作文题,一个登山者在暴风雪中援救了雪山遇难者,“最后,两个人互相搀扶着走出了困境”;一个月后的8月7日,5名北大登山队员遇难雪山。高考作文题竟然一语成谶,灾难成为现实,同时也给所有活着的人们再一次“心灵的选择”。   不要再试图贬低或者拔高这一次实属平常的举动,如果硬要说它代表了“北大精神”的话,那么,它体现了一部分学者心目中的北大传统———那便是一种灵魂的自由选择,一种对个性解放的终极冲动和对灵魂高贵的不懈追寻与超越。   拭去遇难者亲人脸上无尽的眼泪,抚慰他们至痛的心灵,不要鼓励自己的孩子或亲人轻易从事未经充分准备的冒险,但是,请尊重已经成年的他们自己的选择,正如尊重这5名学子的选择一样,不要用“值或不值”的言论,去惊扰那些已经高飞的灵魂,让他们在7000米的高山、在离天空、离自由最近的地方安息。   也许只有这样,我们活着的人———包括他们的队友、他们的家人———才能在精神上“互相搀扶”,“走出困境”,走出悲痛。让留在雪峰上的5个灵魂安息吧,他们只是5个自由选择了而又能够担当的人!
虎
#66
俺不敢说登过山,就是五指山俺也是差了一步之遥没能登顶。这个时候,三位勇士去登奥太美,关心的人都是揪着心的。危险,有时看似偶然,其实是存在于必然之中的,俺管过一个比较大型的化工厂,多次面临危险,但每次都能化险为夷,总结起来,不是运气好,而是每次面对危险时,都能心存敬畏,都能有充分的准备,都有足够的瑾慎,再加上平时养成的良好的安全习惯,就有可能将偶然的危险变成必然的安全。昨晚,俺将地瓜与乌咪送上了飞机,送上了通往奥太美的路。分手前的那句话俺是这样对地瓜说的:登上去最好,登不上去赶紧回来。
菠
#67
胡联网 于 05-2-4 01:02 写道: 与自由选择相伴随的,是对自己选择后果的承担。
预祝凯旋!
大
#68
椰
#69
菠萝蜜 于 2005-2-4 09:23 写道: 只能预祝凯旋了!
修
#70
祝勇士们顺利登顶!凯旋归来!!
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