【专辑介绍】：
【出版】中唱广州公司
【发行】ABC
【主音】霍永刚
号子也称劳动号子，是民歌中的一个类别。北方称『吆号子』、南方称『喊号子』，四川称『哨子』，是伴随劳动而歌唱的一种常带有呼号的歌曲。早在原始时代，凡『举重』，必唱『劝力之歌』。所谓『劝力之歌』就是后来的劳动号子。这种体裁是人们在参与需要相互协作的集体劳动时，为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱的歌。所以，产生“号子”的必备条件首先是集体劳动，同时还必须是需要互相协作的集体劳动。如出海打鱼，森林伐木、抬木，江河摇橹、码头搬运，建筑工地打工、上山撬石、挖石膏、制盐等劳动几乎都要有不同的劳动号子相伴。号子是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的文化、艺术。它具有永恒的历史价值。
号子类别的划分，主要依据是不同的工作类型和传唱环境。从历年已经采录到的音乐数据来看，大体上可以分为：海洋渔民号子、江河船工号子、码头搬运号子、森林林工号子、工地建工号子，此外，还有盐工号子、石膏工号子、打连架号子、车水号子…等。
各种劳动号子作为民歌的一种主要体裁，早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生，而直到现代社会因机器取代了集体劳动才逐渐消失。数千年来，它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能，创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。
第一首《黄河号子》配合自然中震耳欲聋的雷声，从远处传来的鼓声和歌声，结合的浑然天成，具有高亢、粗放、气势豪迈、压倒一切的特色，构成了一幅有声有色、气势无比磅礡的画面。在《黄河船夫曲》中，歌词虽质朴、平实，但意境悠远、气势磅礡，随着船工们的情绪的变化，给人天地之悠悠，感叹万千、惊涛骇地的强烈震撼。《兰花花》是一首古朴的曲调，有着代代相传、动人心弦的故事，蓝花花一个女子名，是哪位汉子将其故事唱的如此激昂高亢，荡气回肠。
《我热恋的故乡》，轻快的旋律，朴实的歌词，让人掩不住欢愉的歌唱。《脚夫调》唱出脚夫对不公平社会的怨愤心情，也抒发脚夫对家乡、妻子的深切思念之情。《跑旱船》快捷的节奏，句式灵活、旋律变化丰富，音调时而扬起，时而低回，加上俏皮的歌词，使整首曲子充满洋溢青春，而有节日喜庆的热烈气氛。《黄土高坡》高亢粗犷而略带有野味的音调，巧妙地用以表现当代年轻人的情思，强烈的感染力给人耳目一新的感觉。《青藏高原》高亢回荡的歌唱，像似在那雪域的高山峰峦间自由翱翔的鹰，远古的呼唤、千年的期盼、久久不能忘怀的眷恋，此情此景感人至深。
【曲目和试听】
01.黄河号子
02.黄河船夫曲
03.兰花花
04.我热恋的故乡
05.赶牲灵
06.脚夫调
07.跑旱船
08.揽工调
09.黄土高坡
10.信天游
11.青藏高原
[wmv]http://1492.flamesky.com/public/qingzanggy.wma[/wmv]
这首男版青藏高原简直是太棒了。特此转帖推荐给大家。
12.走西口
炮
#1
以下所有内容转自雅燃论坛psman的帖子。
号子音乐代表的是人与大自然间最直接的互动，是大地万物间最自然的音乐…
【专辑介绍】：
【出版】中唱广州公司
【发行】ABC
【主音】霍永刚
号子也称劳动号子，是民歌中的一个类别。北方称『吆号子』、南方称『喊号子』，四川称『哨子』，是伴随劳动而歌唱的一种常带有呼号的歌曲。早在原始时代，凡『举重』，必唱『劝力之歌』。所谓『劝力之歌』就是后来的劳动号子。这种体裁是人们在参与需要相互协作的集体劳动时，为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱的歌。所以，产生“号子”的必备条件首先是集体劳动，同时还必须是需要互相协作的集体劳动。如出海打鱼，森林伐木、抬木，江河摇橹、码头搬运，建筑工地打工、上山撬石、挖石膏、制盐等劳动几乎都要有不同的劳动号子相伴。号子是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的文化、艺术。它具有永恒的历史价值。
号子类别的划分，主要依据是不同的工作类型和传唱环境。从历年已经采录到的音乐数据来看，大体上可以分为：海洋渔民号子、江河船工号子、码头搬运号子、森林林工号子、工地建工号子，此外，还有盐工号子、石膏工号子、打连架号子、车水号子…等。
各种劳动号子作为民歌的一种主要体裁，早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生，而直到现代社会因机器取代了集体劳动才逐渐消失。数千年来，它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能，创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。
第一首《黄河号子》配合自然中震耳欲聋的雷声，从远处传来的鼓声和歌声，结合的浑然天成，具有高亢、粗放、气势豪迈、压倒一切的特色，构成了一幅有声有色、气势无比磅礡的画面。在《黄河船夫曲》中，歌词虽质朴、平实，但意境悠远、气势磅礡，随着船工们的情绪的变化，给人天地之悠悠，感叹万千、惊涛骇地的强烈震撼。《兰花花》是一首古朴的曲调，有着代代相传、动人心弦的故事，蓝花花一个女子名，是哪位汉子将其故事唱的如此激昂高亢，荡气回肠。
《我热恋的故乡》，轻快的旋律，朴实的歌词，让人掩不住欢愉的歌唱。《脚夫调》唱出脚夫对不公平社会的怨愤心情，也抒发脚夫对家乡、妻子的深切思念之情。《跑旱船》快捷的节奏，句式灵活、旋律变化丰富，音调时而扬起，时而低回，加上俏皮的歌词，使整首曲子充满洋溢青春，而有节日喜庆的热烈气氛。《黄土高坡》高亢粗犷而略带有野味的音调，巧妙地用以表现当代年轻人的情思，强烈的感染力给人耳目一新的感觉。《青藏高原》高亢回荡的歌唱，像似在那雪域的高山峰峦间自由翱翔的鹰，远古的呼唤、千年的期盼、久久不能忘怀的眷恋，此情此景感人至深。
【曲目和试听】
01.黄河号子
02.黄河船夫曲
03.兰花花
04.我热恋的故乡
05.赶牲灵
06.脚夫调
07.跑旱船
08.揽工调
09.黄土高坡
10.信天游
11.青藏高原
[wmv]http://1492.flamesky.com/public/qingzanggy.wma[/wmv]
这首男版青藏高原简直是太棒了。特此转帖推荐给大家。
12.走西口
【专辑介绍】：
【出版】中唱广州公司
【发行】ABC
【主音】霍永刚
号子也称劳动号子，是民歌中的一个类别。北方称『吆号子』、南方称『喊号子』，四川称『哨子』，是伴随劳动而歌唱的一种常带有呼号的歌曲。早在原始时代，凡『举重』，必唱『劝力之歌』。所谓『劝力之歌』就是后来的劳动号子。这种体裁是人们在参与需要相互协作的集体劳动时，为了统一劳动节奏、协调劳动动作、调解劳动情绪而唱的歌。所以，产生“号子”的必备条件首先是集体劳动，同时还必须是需要互相协作的集体劳动。如出海打鱼，森林伐木、抬木，江河摇橹、码头搬运，建筑工地打工、上山撬石、挖石膏、制盐等劳动几乎都要有不同的劳动号子相伴。号子是人与自然和劳动相结合又相碰撞而产生的最早的文化、艺术。它具有永恒的历史价值。
号子类别的划分，主要依据是不同的工作类型和传唱环境。从历年已经采录到的音乐数据来看，大体上可以分为：海洋渔民号子、江河船工号子、码头搬运号子、森林林工号子、工地建工号子，此外，还有盐工号子、石膏工号子、打连架号子、车水号子…等。
各种劳动号子作为民歌的一种主要体裁，早在原始时代人们开始从事集体劳动时就已产生，而直到现代社会因机器取代了集体劳动才逐渐消失。数千年来，它伴随着劳动大众在与自然的搏斗中发挥了巨大的社会功能，创造了人类战胜自然的一个又一个奇迹。
第一首《黄河号子》配合自然中震耳欲聋的雷声，从远处传来的鼓声和歌声，结合的浑然天成，具有高亢、粗放、气势豪迈、压倒一切的特色，构成了一幅有声有色、气势无比磅礡的画面。在《黄河船夫曲》中，歌词虽质朴、平实，但意境悠远、气势磅礡，随着船工们的情绪的变化，给人天地之悠悠，感叹万千、惊涛骇地的强烈震撼。《兰花花》是一首古朴的曲调，有着代代相传、动人心弦的故事，蓝花花一个女子名，是哪位汉子将其故事唱的如此激昂高亢，荡气回肠。
《我热恋的故乡》，轻快的旋律，朴实的歌词，让人掩不住欢愉的歌唱。《脚夫调》唱出脚夫对不公平社会的怨愤心情，也抒发脚夫对家乡、妻子的深切思念之情。《跑旱船》快捷的节奏，句式灵活、旋律变化丰富，音调时而扬起，时而低回，加上俏皮的歌词，使整首曲子充满洋溢青春，而有节日喜庆的热烈气氛。《黄土高坡》高亢粗犷而略带有野味的音调，巧妙地用以表现当代年轻人的情思，强烈的感染力给人耳目一新的感觉。《青藏高原》高亢回荡的歌唱，像似在那雪域的高山峰峦间自由翱翔的鹰，远古的呼唤、千年的期盼、久久不能忘怀的眷恋，此情此景感人至深。
【曲目和试听】
01.黄河号子
02.黄河船夫曲
03.兰花花
04.我热恋的故乡
05.赶牲灵
06.脚夫调
07.跑旱船
08.揽工调
09.黄土高坡
10.信天游
11.青藏高原
[wmv]http://1492.flamesky.com/public/qingzanggy.wma[/wmv]
这首男版青藏高原简直是太棒了。特此转帖推荐给大家。
12.走西口