MD 半天不见射门你:lol:
抗台风去::40:
感谢西方,他们的丑陋行为教育了新一代的中国年轻人,我从来以为爱国很遥远,说爱国很表面化,长大后更因为家庭背景,对ZG可以说是有不满的,一直认为只过自己的生活就好,国家大业和偶一个小女子有啥重大关系!
长这么大第二次感受到原来自己对祖国是那么热爱!第一次是北约轰炸了中国驻南大使馆,第二次就是这次,所以在另外的意义上我感谢西方国家的丑陋,感谢他们的丑陋唤醒我们心底对祖国深深的热爱,让我们知道团结,稳定,民主,和平的真正意义!
[ 本贴由 号号 于 08-4-18 13:14 最后编辑 ]
国学大师国维先生说过古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界。一境,昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路;二境,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;三境,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
与煤先生“灯火阑珊”热贴相比,本贴还在“望尽天涯路”,所以今晚决定加班。
小逸 于 08-4-20 03:05 AM 写道:
国学大师国维先生说过古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界。一境,昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路;二境,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;三境,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 ...
呵呵!照你这么说,你才开始新的征途。我却已经走入末路了!
文章那?难不成上网找罐西到半夜,就上来哄哄。
小逸 于 08-4-18 10:45 写道:
《堂吉诃德》VS《红与黑》之比较文学研究之二
进入正题之前,我们先来搞清楚几个基本概念-------
第一,什么是比较文学?
比较文学是对两种或两种以上民族文学之间相互作用的过程,以及文 ...
的确勾引人的期待。。。。。
不过,千万不要像中国的银行一样,比较出居民存款要收服务费,说是与巴基斯坦比较的结果要与国际接轨。
我爱这片土地,这里的人民,这里的文化,但爱国和爱政权组织形式有区别,所以CNN的那个家伙说他骂的不是中国人民, 是ZF, 呵呵
《堂吉诃德》VS《红与黑》之比较文学研究之三
掌声有请主角堂吉诃德先生出场:lol:
堂先生何许人?有点小钱,爱读时尚书,有很多休闲时间,放在今天就是我们说的“小资”;堂先生做何惊天伟业?堂先生做的是一件用我们今天话讲“幼稚”、“门槛低”、被同时代精英耻笑的事情。受当时骑士文化影响,堂先生从家中找出一付盔甲,骑上一匹瘦马,四处征战,把一切所见当做假想敌。他把风车当巨人,把羊群当敌军,死命搏斗,结果不但损人还不利已,自己搞得遍体鳞伤。
这是一个无聊和引人发笑的人物。但做为经过艺术夸张的文学经典,经过时间检验的堂先生能长胜不衰,肯定不是因为他的无聊和引人发笑,那样充其量只是一则笑话。在堂先生的背后一定还有一种力量支持他。
中国的文艺创作中不乏这样的人物典型。远到《西游记》的孙悟空,近到《士兵突击》的许三多,这些人物之所以被记住和喜欢,也不是因为他们多厉害,做了多大的业绩,孙悟空厉害,如来佛五个手指都逃不出去,许三多就更不用说了,每件事好象都做不好。
和做人的道理一样,随着年龄的增长、阅历的丰富,有个逐渐悟道和懂事的过程。读书做学问长知识的乐趣也在于此。初看《红楼梦》的人无不喜欢宝钗的优雅成熟甚于黛玉的任性小气,幸好,作者并不因此安排男主角爱上宝钗。无论孙悟空、许三多、黛玉,还是堂先生,解读这些来自民间的人物和评价那些掌控时局的大人物适用以成败论英雄的标准显然不能是一样的。
到底什么让他(她)们最终触动我们?用喜欢的一句话表达就是“总有一种力量叫人泪流满面”。这种力量支持个性表达,捍卫自由思想,散发最原始的人性的光芒,充满浪漫主义的理想情怀。可以失败,但要好好活;不能掌控时局,但不能无动于衷;虽然不一定打得过,但至少要亮出剑来。我们可以笑话堂先生神经质的思想和荒诞不经的行为举止,但我们要更加尊重其正直、善良的本性和付诸行动的勇气,因为这是到达终点之前的起点,无数人这样的力量聚合在一起正是推动人类更高、更快、更强的根本动力。
A饭群知名人士逸格山水在其QQ格言中指出:不为无聊之事,何遣有生之涯?如果你把这句话理解成教唆你去干无聊之事,山水本人对此只能表示遗憾,其实他的意思是说,有生之年,我们能够做点什么,我们也应该做点什么。
(4月20日上午12:13,未完待续)
[ 本贴由 小逸 于 08-4-20 12:23 最后编辑 ]