葡
#91
::2:::2:::2:::2:
✨ 本主题为精华帖
丁
#92
小妹妹来了，“我也要照”“那你就不准乱动，看镜头！”
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丁
#93
板式屋盖是要用石头压住的，否则木片会被风吹跑。
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丁
#94
:)
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丁
#95
:)
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丁
#96
古城设于一石山（即大龟山）上，根据藏族历史上设城堡于石山习俗，可推该城的历史悠久。
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丁
#97
从大龟山上看古朴风貌的古城。
中甸的县城叫建塘镇，建塘镇不像德钦奔子栏那样是滇藏贸易、茶马古道的关隘要渡，它是为顺应滇藏贸易和茶马古道交易而发展起来的。它可以为茶马古道上的匆匆过客提供全方位的服务，地处中甸草原的腹心地带，四周草原广阔，牧草丰美，庄稼生长良好，地势开阔，河水甘冽，可为远行的马匹准备了充足的草料，有雄伟的寺院，可满足藏族马帮的宗教生活需要。这里离内地较近，丽江的土产，大理的特产，保山佳宏的茶叶都充盈了这个集市。另外，在这里开店设铺的外地人居多，他们有着较先进的商业概念，这是吸引各路马锅头的地方。而且，滇藏贸易中的大老板——松赞林寺的商队大本营就在这里。松赞林寺的经济活动十分活跃，他们从事流通环节的商务活动，还从事集资、放贷等金融活动，更加上该寺已经过数百年的经济积累已具备左右市场的经济积累已具备左右当地市场价格等能力。另外，自乾隆年间以来被钦定为茶马互市后具备一定的商贸服务设施能力。
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丁
#98
德钦的升平镇在宋代就已设茶马互市交易市场。当年岳家军所征调的马队中就有迪庆产的马匹。到清乾隆年间，云南提督上奏皇帝，经御批中甸建塘镇设茶马互市市场。藏族人民的生活离不开茶，而中央王朝又需要藏区的名马以供军队役使。但是双方急需的这两种商品是不准放任自流随便经营的，它必须遵守中央王朝关于质量要求的规定。因此茶马互市是一种直接通天的计划性极强的交易现象。被选上并设在藏区的市场并不多。
罗
#99
双廊::2:有人要去不?
丁
#100
古城旧名独克宗，有蓝色月光城之意。明弘治年间丽江木氏知府派兵占领中甸，在此处建香各瓦寨（意仍为蓝色月光寨），又在今松赞林寺设大年玉瓦寨，藏语称尼旺宗（即日光城）。月光城与日光城距七公里，遥相辉映构成香格里拉（即心中的日月）意境。
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