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马骅的《通往神迹的旅程》是这样描述的:据说那些尸骨刚从冰川中显露出来的时侯,一切都保存得完好无损。死去的人就象睡着了一样。但接触到空气不多久,尸体就开始腐烂。村民们不得不用编织带把烂成一团的尸骨从冰川上背下来。对于这件事,我曾经听当地人跟我讲过多次。每次讲到那些日本登山队员时,当地人都带着不屑和一丝隐隐的愤怒,虽然他们已经死去多年。对于在神山脚下生活了千百年的藏民来说,用脚去踩踏神山是绝对不敬的事。1990年12月到1991年1月间,中日联合登山队开始攀登卡瓦格博的时候,遭到了本地藏民的强烈反对。但日本人的一笔600万的投资促使县政府强制通过了这次登山。1990年12月29日,登山队员已经上到了海拔6470米的地方,离海拔6740米的卡瓦格博仅有270米--这是历史上最接近登顶的一次。那一天,据说县城里的大喇叭一直在广播,号召人们到飞来寺去观看登顶的胜况。周边无数的藏民也确实去了,有的在飞来寺,有的就在自己村里附近的寺庙里或煨桑地祈祷。但他们并不象后来报道所说的那样是为登山者祈福。恰恰相反,我见过的所有本地藏民都说,当时他们是在祈祷神山显圣,埋葬这些亵渎神山的人。
这是我所听到的那一晚藏民的祈祷词:“神山卡瓦格博啊,我们世世代代信奉朝拜你。现在有外人要亵渎你,用脚踩上你的头顶。请你显示你的法力,埋葬那些触犯你神威的人。如果这一次你被人踩上头顶,那么我们以后也绝不再朝拜、信奉你了。”这是明永村里一位五十多岁的老大爷跟我讲的。那一夜,明永村的全体村民都到山上的太子庙去祈祷。夜半的时候,村民们听到了冰川上传来雷鸣般沉闷的轰响,中间还夹着隐约的哭嚎声。
那个晚上本来月明风清,是雪山一带少见的好天气。但突然之间,五十万吨雪从峰顶倾泻而下,“卡瓦格博抖了下肩膀”,当地人都这么说。11名日本登山队员和6名中国登山队员在一瞬间被大雪掩埋,尸骨无寻。
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从明永回到飞来寺,卡瓦格博一如既往云雾缠绕。
次日毛毛同学仍早早爬起看日出,依旧失望地面对满山翻江倒海的白烟。
准备回德钦县城搭车香格里拉,心中总是有小小遗憾,但又想着遗憾未必不是一种美,这样,后会有期也是无限可能的。
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