哲蚌寺是达赖喇嘛的母寺，一世至五世达赖喇嘛都曾在哲蚌寺居住，五世达赖喇嘛直到受清朝皇帝册封，布达拉宫扩建以后才搬到拉萨城内。

措钦大殿是哲蚌寺的中心，用183根大柱支撑，大殿四壁是唐卡壁画及数以千计的佛像。这里供有哲蚌寺的主要信仰物--白法螺。这是哲蚌寺在破土新建时，宗喀巴赠予弟子扎西班丹的，被尊为佛祖所赠的寺宝珍藏在寺内，大殿里还保存三、四世达赖喇嘛的肉身灵塔。

寺院内部组织制度严密。错钦、札仓、康村和米村为主要的组织。错钦是全寺最高组织；札仓隶属于错钦，相当于分院；康村是札仓的基层组织；米村又是康村的下一级组织。札仓的学习制度，每年集体学习共有8次，每次学习时间15天至1个月不等。学习方法是背诵经文和以因明方式辩论；在堪布前受试及格，由堪布按成绩优劣分别登记，授予不同等级的“格西”学位，直到参加大祈愿法会，获得最高的“拉然巴”格西学位。

郎木寺格桑师傅的弟弟西如在哲蚌寺进修格西学位，这是他学习的书房兼卧室。

在寺院顶部远眺拉萨河。

西藏最早宫殿——雍布拉康 雍布拉康位于山南乃东县东南一个名叫扎西次日的小山上。整个建筑形似碉堡，高耸于山顶，十分显眼，是西藏最早建筑的宫殿。“雍布”藏语中意为母鹿，因扎西次日的山势形似母鹿而得名；“拉康”意为神殿。

雍布拉康是吐蕃第一任聂赤赞普居住的宫殿，已有2000多年的历史，殿内供有松赞干布、文成公主等塑像。最初的雍布拉康只是一座面积不大的宫殿，后由五世达赖喇嘛扩建，才逐步成为一座佛教寺庙。现除部分僧房外，还有一间专供历世达赖喇嘛来此礼拜时居住的卧室。

公元7世纪，藏王松赞干布迁都拉萨，雍布拉康也逐渐演变成了一座佛殿。第一层是古代藏王殿，中间是一尊佛像，佛像的左边是藏王聂赤赞普，右边是藏王松赞干布。沿左墙排列依次是：松赞干布的得力大臣桑布扎、藏王赤松德赞、藏王托托念赞。沿右墙排列的是藏王赤热巴巾、乌宋、松赞干布的另一大臣嘎．东赞。

艾达 于 09-2-19 20:57 写道： 居士好！:P:P看着就脚痒了

有想法才会有行动:P:P

大白菜 于 09-2-19 22:05 写道： 居士好，辛苦了。

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