禅其实并不深奥，是有人故意把它搞神秘了、深奥了。
其实就是越是模糊的东西，越容易引起发散性思维。
当然，禅无定式，每个人都可以说自己悟到的东西就是禅。
佛教呢，其实也不深奥，当然是普通人创造的，如果你非要说它是神创造的，
那我也没辙。
就拿散人的那个“密宗”来说，我不妨牺牲一下“小我”，在这里做一个实验，
我就骂它是“邪教”，看今晚我的小鸡鸡会不会肿，明天同一时间上来向大家
汇报实验结果，如果我没能上来，估计就是已经一命呜呼了，希望大家能记得
我为宗教献身的精神。
[ 本贴由 小天 于 09-3-17 11:30 最后编辑 ]
一个团体一般都是一个利益共同体，宗教大概也不例外
市俗的佛教和求道的佛法基本上是两回事，面向不同群体的，
所以真有心学，就要找个师傅，或者找些书，学习修炼的方法自己练习
救生员 于 09-3-17 11:13 AM 写道：
一个团体一般都是一个利益共同体，宗教大概也不例外
市俗的佛教和求道的佛法基本上是两回事，面向不同群体的，
所以真有心学，就要找个师傅，或者找些书，学习修炼的方法自己练习
可能我想找的就是这“求道的佛法”，以前的我把两者混为一谈了，所以才造成我今日的失落。但这“求道的佛法”群体去哪找呢？
[ 本贴由 依依 于 09-3-17 11:30 最后编辑 ]
禅宗祖师达摩，初修的时候，也在建造自己的道场；可是最后发现，“心”就是道场；
现在你却求道的佛法的群体。何须？
随缘、随性、随喜即可，求它何来啊？
你天天读孔、老、释的书，他们三位不是天天看和我们在一起吗？
嗯，有一定道理，莫强求，只能随缘了。
更正一下，我很少学孔子，厌恶儒家。
仁义本是人的天性，只要遵从道、德，仁义也自然会存在。当你刻意去讲仁义时，社会上正是不仁不义之风兴起的时候。
人的天性是追求自由逍遥，但孔子讲礼却是自我束缚。
男尊女卑是儒家加工后的产品。
老子认为在道面前人人平等,但儒家称人是有等级分别，尊卑之分的。
在《逍遥游》里孔子总是被庄子嘲笑的对象。
[ 本贴由 依依 于 09-3-17 18:48 最后编辑 ]
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