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心情驿站 / 纯属ZT:又见埃及血光冲天————不要为恐怖主...
海
#11
【(TANGLIN1)回复 没有人会为恐怖主义喝彩。 但是相信许多人在对恐怖主义的牺牲品:死难者感到痛心的时候,也没有办法不对恐怖主义的发起者持有限度的“同情态度”。 美国布鲁金斯研究所,每年都会在美国国会发表研究报告,早在2002年,其研究员Shibley Telhami就从某个角度谈到了恐怖主义的根源:一期美国的外交政策有所微调,但事实上:BUSHIT才不会理会这些。 他说:我们必须如实地了解阿拉伯和穆斯林地区对美国外交政策的感知和反应,首先,阿拉伯和穆斯林国家对美国,尤其是美国外交政策表现出相当的怨恨,愤怒和不信任,这主要是由于外美国的外交政策,尤其是对阿以冲突上对阿拉伯人(特别是巴勒斯坦人)的苦难漠然处之。 第二:阿拉伯语穆斯林各国,在文焕,政治,宗教上也各有差异,必须逐个地制定灵活的政策; 第三:911之后,美国与穆斯林国家的伤口加深了,处理不好,就不是在反控,而是在反对整个地区; 第四:善于推销的人都懂得,要使人相信您的信息,首先要使人相信传播这个信息的人,这个地区的人不相信这个世界上那些强大而霸道的传媒,宁可相信卡塔尔那个小小的电视台(编者注:美国还多次压制),我们美国,如果不善于使用美裔阿拉伯人来与阿拉伯世界进行沟通,不懂得尊重阿拉伯世界的传媒和呼声,那么对方怎么会尊重我们的传媒和呼声呢? 第五:包括总统和国务卿在内的高官讲错话或者用词不当,可能会抵消几个月甚至几年的外交努力。 如上所述,如果美国不是减少而是增大与阿拉伯穆斯林世界的隔阂,不是消除而是加深他们的愤怒,这必将被真正危害美国利益的敌人所利用。 本讲话发生在:2002年4月24日。 我们知道,美国关注的是他们的国家利益,这是至高无上的,对美国人来讲是天经地义的,所以,他们自己不必要讲这样的话,但我们知道,反控战争的根源其实就是寻到了一个非常恰如其分的借口,为了争夺石油资源,维持美国的能源安全,同时对西亚和中亚的控制,可以有效地钳制远东,从陆地和海上牵制中国,这才是战略远谋,搂主是从世界大一统和人文主义角度考虑问题,但是,欧洲文艺复兴时期的人文思想早就不是世界思潮的主流,至少代表美国选民利益的美国总统不会赞同,所以,什么"京都议定书"之类的对世界都有利的东西,只会被BUSHIT之流付之一炬。 一个美国人尚有这样的认识,难道我们可以简单地将恐怖主义的根源向阿拉伯人的头上一推了之?
海
#12
:【 在凌速传播的大作中提到:】 : 妙法莲华同学,作为老师的你,是否顿时有了你的学生的感受,是答错了问题被斥责的感觉,呵呵 : 呵呵,没有问题,个人感情问题!霸权主义是占有绝对优势!恐怖主义是弱小的一边而已!我觉得每个人都有自己的看法,不一定要跟从专家吧! 还记得看过一篇文章,大意当抗战时候小日本也说我们是恐怖主义,见到日本东西就破坏,难道........................................,所以立场不同而已。
海
#13
【(自由狼)回复(ming)的大作】 “恐怖主义为人类公敌”这一论调我不想否定,但没有恐怖主义才是我的理想。 我查找了关于“恐怖主义”的定义,留意到几个典型的表述: 1.《布莱克维尔政治学百科全书》的定义。恐怖主义可以简洁地定义为强制性恐吓,或者更全面地定义为系统地使用暗杀、伤害和破坏,或者通过威胁使用上述手段,以制造恐怖气氛,宣传某种事业,以及强迫更多的人服从于它的目标。国际恐怖主义是指跨越国界的恐怖主义。 2.《简明不列颠全书》的解释。对各国政府、公众和个人使用令人莫测的暴力讹诈或威胁,以达到某种特定目的的政治手段。各种政治组织、民族团体、宗教狂热者和革命者、追求正义者以及军队和警察都可以利用恐怖主义。 3.2001年4月,美国国务院在一份报告中指出:“恐怖主义一词指的是由次国家组织或隐蔽人员对非战斗性目标所实施的、有预谋的、带有政治动机的、通常旨在影响受众的暴力活动。” 按照美国人的定义,他们显然不同意您的关于“恐怖主义的具体形式有三种:一是国家恐怖主义,二是组织恐怖主义,三是个人恐怖主义”的说法。 我同意这样的观点,引述如下: “在历史上,许多曾经的“恐怖分子”变成了被国际社会认可的国家领袖。阿拉法特和南非的曼德拉都曾被称为恐怖主义分子,后来都获得了诺贝尔和平奖......,这种混乱状况恰好说明:从某种程度上说,所有的国际关系行为体都是通过自己的视角去定义恐怖主义的,这一点充分反映了恐怖主义及其定义本身完全是认识的结果。”
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#14
:【 在凌速传播的大作中提到:】 : 妙法莲华同学,作为老师的你,是否顿时有了你的学生的感受,是答错了问题被斥责的感觉,呵呵 : ::【 在ming的大作中提到:】 : ...... 从你的这个回贴中,反映出你的居心,映照出你的胸襟。 学无先后之分却有道德人格之分。 若然你有先入为主之见,但凡ming的文章一概持反调,这个我可理解。若然敝文中的标 题你对号入座了,我感到悲哀!
海
#15
:【 在凌速传播的大作中提到:】 :【(凌速传播)回复(ming)的大作】 :没人会为恐怖主义喝彩,但有没有想过恐怖主义产生的根源呢,从事恐怖行为的人是被某种力量所诱导、洗脑、欺骗.....但这也要有恐怖主义滋生的土壤才会产生这样的事情发生,而这恐怖主义滋生的土壤,赖以生存的条件又是谁造成的呢? :其实谁都知道,要制止,或者说消灭恐怖主义,应该从解决恐怖主义产生的源头着手才是治本良方,而不是现在这种哪里出状况就哪里草木皆兵的“扑火”式做法,但大家也很清楚,这是不可能的,因为这个源头是某些“霸权”国家,而且还是被许多人奉为人类社会“最佳标榜”的国家! “没人会为恐怖主义喝彩”———扪心自问吧。 “从事恐怖行为的人是『被某种力量所诱导、洗脑、欺骗』”———哈哈….对照自己吧。 “但有没有想过恐怖主义产生的根源呢”———若有新见,解请提出;若无,请参看敝文 中所列的事实。 我没有避而不谈,而是你避而不看。
海
#16
【(ming)回复(TANGLIN1)的大作】 凡事有前因后果,巴解之所以有今天,完全咎由自取。阿拉伯世界首先无视联合国公约, 以其意识形态为准则,容不下以色列存在于其版图内而加以围攻;故此,以色列才被美国 偏袒。这一点,从法理从道理上讲,无可厚非。 宣传,为政治服务。同等的事物,不同的时期有不同的定义。例如:以往〔我在学时〕教 科书讲,国民党反动派消极抗日,可事实如何?今天的评价又如何? 我明白,观念一时半刻难以转变,但倘若放弃先入为主,以事实为依据,持客观公正态度 分析事物,恐怕结论大不一样了。
海
#17
【(ming)回复(自由狼)的大作】 历史上,我国也曾无条件支持巴解与及亚非拉第三世界国家,审时度势之下基于国家利益 而改弦更张。因此,对于同等事物,不同时期有不同的定义。 911之后,我迅速加入国际反恐阵线,利用这个缓冲而迅即崛起。 但凡国家政治是一时的,而人类社会追求和平幸福的愿望却是永恒的。 文中,我表达的意思是:弄清根本,放弃不合时宜的陈旧观念,为国家利益,为民族兴盛, 必须抛弃意识形态,紧跟世界潮流。如此,才能立于世界之林。 “恐怖主义的具体形式有三种”这个说法,于不同的国家,不同的社会现状,有不同的表 述,依愚见,具体如下: 一是国家恐怖主义〔如早前利比亚特工策划炸毁民航客机的洛克比空难———国家行为〕, 二是组织恐怖主义〔如本拉登巴解烈士旅等等———组织行为〕, 三是个人恐怖主义〔光天化日之下抢劫斩手等等———个人行为〕。 按我文中意思的延伸,上述三种,一概归于打击之列。 我知道,在某些问题上,彼此观点迴异,但欣赏您的论据方式方法。我冒昧建议,在其他 问题上,您可否一如今次的引用俄英美的论点与观点?
海
#18
人不犯我, 我不犯人。 人若犯我, 我必犯人。 TNND这几句话以前是谁说的? 我失忆了,那位同学还记得??
海
#19
【(5仔)回复(ming)的大作】 1、怎么你提都不提一下1948年的联合国是怎样的一个国际组织,根本就是美英的附庸国; 2、怎么你提都不提一下以色列侵占了阿拉伯领土,都现在都不肯归还?而且不允许巴勒斯坦国立国; 3、怎么你提都不提一下美国是用一个什么借口轰炸中国大使馆? 4、怎么你提都不提一下美国又是用一个什么借口入侵伊拉克,其实我觉得怖屎很笨,他的那个借口只会让人觉得他在撒谎,不诚实,它完全就可以说,我就要入侵伊拉克,我就是要推翻萨达姆,我就是要控制那里的石油、控制中东、远东,我就是要控制整个世界。 呵呵,那多爽快,多自豪、多么了不起。 其实这个小怖屎我一直都很看好它的,我觉得它真的可以继承秦始皇的胃液,秦始皇统一了中国,就让怖屎统一全世界吧!同时统一度量衡(都用美国的度量衡,不用转制那么麻烦)、统一全世界的文字、语言(到时没有中文、没有英文了,只有“美文”、“美语”,多好,中国人不用学英文那么辛苦,因为出世就说“美语”、用“美文”了)、统一货币(全世界都用美元,没有了外汇差别,不用兑换那么麻烦,也不用老被人家要挟,不提高汇率就怎样怎样的,世界经济问题也会少了很多),把所有的非“美文”的书籍全部烧掉。然后统一宗教,由美国(哦,那时应该也没有美国了,不知道怎么称呼,暂时就叫做美世界吧)决定全世界的人必须信仰何种宗教,伊斯兰教当然是绝对被禁止的。
海
#20
刀疤是我在GZ-CAR比较欣赏的人之一(海湾评) 【(刀疤)回复(ming)的大作】 ming哥,无需跟人争论了,道德、品格不是一日能成。 即使你苦口婆心劝导芙蓉J,她还是认为自己是最美最性感的。
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