最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球的八万四千次生灭的过程，所以在他们自以为已经是不生不死，其实，八万四千大劫终了，仍然要接受生死，在佛眼看来，八万四千大劫，也仅刹那之间的时光而已。
这是多么了不起的世界变化的时空观点，中国的神话里，麻姑三次看到沧海变成桑田和他比起来，太渺小了。
7月，我带者诸多的迷惑，从海口启程了。目标是：丽江文笔峰。
上面所描述的，不过是任何一个汉传佛教的典籍里都会有的内容，我们把汉地的其他宗派称为显宗，和密宗比起来，还有更神秘、博大的等着我。
大海 于 08-9-2 05:26 PM 写道：
已经很晕了，不知道散人是否真的看懂了。
我看懂了，以你的智慧，耐心点懂的比我快。
关键是耐心，其实我引用的这一段仅仅是一个天文时间概念而已，地球还有56亿年的寿命（一劫），不过地球的概念用在这里不准确，用娑婆世界准确些，娑婆世界其实是涵盖已知宇宙的概念，这里引入：我们常用的大千世界的概念，再次证明我佛的伟大：大千世界，具云：三千大千世界。凡属有情动物的居处，山河大地，以时间的流迁，空间的方位为定义。在大海中，以须弥山为中心，四方四大部洲，即：东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等，由一日月所照的范围为一世界。千个的四部洲为小千世界，千个小千世界为中千世界，千个中千世界为大千世界，即属一尊佛陀的教化单位。
简而言之：佛说百亿日月（一百亿个太阳系）构成一个大千世界，我们现代宇宙学能探测到多少星系呢？
我们现在处在“成、住、坏、空”的“住”的这一劫，我们常说“跳出三界外”，三界中的非想非非想处天的生命体，寿命有八万四千劫这样长，84000乘以560000000（年），即使如此，他们（暂且称为地外生命）的生命历程在佛看来也是一刹那而已......
佛教的伟大，凭他的经典数量可见一斑，整个大藏经装入卡车，可以装4车之多，但在青海有喇嘛可以背诵！普通人不停的读诵都需要3年，博大精深啊！呵呵
[ 本贴由 散人 于 08-9-2 17:56 最后编辑 ]
散人学佛，感觉象是才从观里出来转身就进到庙里，来得太快太突然，连改名的时间都没有，就抱在了佛脚的下面。
佛门的弟子，一般都叫个觉啥的，慧啥的，如今混入一个叫散人的，感觉象是一群鸡里混了一只鹤，咋看咋觉得高出一截。
问下散人，从观里出来时跟元始天尊打招呼了没有，不辞而别总不太礼貌。进庙之前，花点时间改个名，起码也是对佛的尊重。密宗里不兴叫觉啥、慧啥的，叫班啥、达啥也行呀，再不济，直接改成莲花生、宗喀巴啥的，估计佛主也不会怪罪。
顺便问一下，佛门里的派也很多，为啥单挑密宗学，是不是觉得“乐空双运”很神秘、很剌激？:D
[ 本贴由 虎头蛇尾 于 08-9-2 23:35 最后编辑 ]
散人 于 2008-9-2 20:17 写道：
俺把帖子发这里，而不是在FB归来，一是对佛的尊重，二是等待虎头斑竹的发言，呵呵，果然痛快，俺就解释几句：
俺在车友会里的ID不改，方便新人认识我，呵呵，其实每个人上师都要重新给名字的，本来是 ...
不久前虎头有过一些关于藏佛的文章，在这里可以看看2位关于藏佛的辩驳了。
