修行路漫漫,一般得到真理的路肯定是充满曲折和磨难的.... 能不能抽空借问一下尊师:对传的风风雨雨的913, 有何高见.. 很虔诚地期待佛的指教.....

小马哥 于 08-9-6 17:28 写道： 修行路漫漫,一般得到真理的路肯定是充满曲折和磨难的.... 能不能抽空借问一下尊师:对传的风风雨雨的913, 有何高见.. 很虔诚地期待佛的指教.....

这位大哥估计是属于临时抱佛脚的。。:lol::lol::lol:

散人 于 2008-9-6 14:52 写道： 都是证明我自己证悟到了空性

一直不明白玩笑师父为什么总叫我悟空，悟空，原来是说这个意思 :lol::lol::lol::lol:

在俺没有读佛教史之前，这不是一个问题，肯定是神，不然咋会在庙里供着。但读完之后，发现，佛是不是神真的很难说，起码不是万能的神，不象他的宗教兄弟，基督教的上帝，伊斯兰教的真主那样，创造了世界。佛，从来没有说自己创造了世界，这个世界是咋来的，佛也没有说清楚。这样一个谦虚的态度，让佛教避免了很多尴尬，起码用不着象基督教那样，为了地心说还是日心说之争，烧死布鲁诺，而当下又不得不在科学的面前低下头来，给当事人平反，向世界道歉。俺们这样的凡人，犯了错，道个歉，不丢人。神就不一样了，世界是你造的，造出来之后，自己都没弄清楚中心在哪，这玩笑开得忒大了点。 佛不是造物主，不能跟上帝、真主这样的万能的主比。跟上帝的使者，耶稣；真主的使者穆罕默德比，又咋样？也不是一个层面的，没法比。耶稣也好，穆罕默德也罢，手里是有造物主的尚方宝剑的，下到凡间来是有晓谕众生的使命的。如果说上帝、真主是这个世界的董事长，他们二位就是骋任的总经理。佛不是，没有人骋任佛来解释世界，佛是自己闲着没事干了，坐到菩提树下，苦思冥想，想出世界是啥样的，尔后，就象如今的志愿者一样，不拿工资，不收报酬，满世界地向人宣传世界是啥样的。 再讲一个故事，是关于释迦牟尼的。出家之前的释迦牟尼贵为太子，成佛后，他的祖国遭到入侵，族人有玉石皆焚的可能，为了丞救曾经的祖国，佛坐在了敌人来的路上，敌人见佛坐在那里，退了。之后，佛走了，敌人又来了，佛坐再次坐在路上，如此再三，最后一次敌人来时，佛不再坐在路中央了，敌人去了，族人遭洗劫。佛的弟子目犍连，据说有上天入地的神通，见佛不救，很不理解，决定自己出手，但佛制止了。佛说： 每个人的因果，都是自己的，自己造因，自己受果，一人做事一人当，谁也不能替代，谁也帮不上忙，只能自己去解决。因是啥，简单地说，就是前世的行为，果是啥，就是当下的遭遇。族人之所以要遭敌人的洗劫，是因为前世的业。有关“业”的问题，相信散人会有解释，他一定会比俺解释得好，俺就不多嘴了。俺要说的是，佛是觉悟了世界、事物变化规律的人，但他没有权力改变这个规律。只知道而不能改变规律，这样的人，能不能称为神，大家自己去作判断。 俺觉得佛的论理在这个问题上有点滑头，站在芸芸众生之上，没有神通是没法向芸芸众生交代的，但若说有神通，真遇到啥事人家求上门来，你又不帮人一把，让人咋信你？佛很好地解决了这个问题，佛确实是有神通的，但是这个神通不能用，因为有更大的规律在那管着，不然世界会乱套。这样一个逻辑关系，是不是一个很高深的智慧。起码俺觉得比上帝、真主高明很多。 还记得《国际歌》咋唱的么？从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝……。913时，海口真有啥事，佛是指望不上的，能指望的只有你自己，你自己前世修的“业”，业没修好，躲过了初一，也是躲不过十五的。因此，俺决定哪也不去，就在海口，等着看有啥事发生。俺的这种态度，也是一种业，这种业会在俺的来生起作用。 [ 本贴由 虎头蛇尾 于 08-9-8 02:22 最后编辑 ]

虎头蛇尾 于 08-9-7 23:34 写道： 913时，海口真有啥事，佛是指望不上的，能指望的只有你自己，你自己前世修的“业”，业没修好，躲过了初一，也是躲不过十五的。因此，俺决定哪也不去，就在海口，等着看有啥事发生。俺的这种态度，也是一种业，这种业会在俺的来生起作用。

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虎头蛇尾 于 08-9-7 11:34 PM 写道： 在俺没有读佛教史之前，这不是一个问题，肯定是神，不然咋会在庙里供着。但读完之后，发现，佛是不是神真的很难说，起码不是万能的神，不象他的宗教兄弟，基督教的上帝，伊斯兰教的真主那样，创造了世界。佛，从来 ...

赞一个！ 虎头关于913的解释很符合佛的意思，呵呵。 佛教的滑头，换个说法叫：圆融，呵呵。 佛教不主张用神通来阻止，有他的道理，例如你修证到了阿罗汉的境界，你可以看到500世的轮回，但500世以外呢，可能你即使是罗汉，你在教化的时候还是会说错；再有一点，为什么不提倡神通，因为神通不是佛教的独有，你在文峰寺如果问喇嘛：你有神通吗？他会告诉你：最大的神通就是菩提心——一种平等的博爱心。 目健连后来还是把500人送上忉利天，结果已经是脓血了，呵呵 业力是佛教理论最重要的基础之一，众生的轮回靠业力，菩萨是愿力，业力不是上帝惩罚你的，是你自己的所作所为、所思所想，都会藏进你的阿赖耶识里，你肉体（色身）的意识会随着肉体的消灭而消失，而阿赖耶识是百亿年来在你的轮回来永不会消失的，他就象一个种子，遇到合适的环境就会发芽，这就是因果报应的理论由来。 [ 本贴由 散人 于 08-9-8 10:12 最后编辑 ]

虎头蛇尾 于 08-9-7 11:34 PM 写道： 在俺没有读佛教史之前，这不是一个问题，肯定是神，不然咋会在庙里供着。但读完之后，发现，佛是不是神真的很难说，起码不是万能的神，不象他的宗教兄弟，基督教的上帝，伊斯兰教的真主那样，创造了世界。佛，从来 ...

是的，佛不是神，为什么你皈依后不准你再去拜各种神，不是佛教自大，而是佛观察到所谓的神，不过是住在三界里的各种高级生命体，他们自己都没有了脱生死轮回，何必去拜，敬而远之即可。 万事万物，佛看来是各种因缘聚合产生的，都是无常的。 在密宗的各派都要修行入门功课——四加行，其中的基础的基础就是观想：无常！无常！！然后是人身难得，佛法难闻！

喔。

大海 于 08-9-8 10:23 AM 写道： 喔。

散人 于 08-9-4 17:56 写道： 我开始觉得很神奇，后来了解了“破瓦法”以后，明白在密宗大师的世界了，生死完全是可以控制的，破瓦法简单的说：就是你可以控制灵魂出壳，甚至可以夺舍其他生命体的肉体寄居。这个法并不难，我在昆明医院上班的几个道友都学会了，7天就可以学会，甚至网上也有教程，但我忠告大家：没有上师传承的话，不要自己去尝试，那是拿自己的命开玩笑。

这个。。。太恐怖了吧。保持言论！不敢多说。