车
#71
否则俺跟没睡开玩笑不会引起这么大的公粪。
看来以后玩笑只能和H总私下里开了。
✨ 本主题为精华帖
苏
#72
还没睡呢？
车
#73
还没睡 于 04-11-15 04:04 PM 写道： 问：如果在外“找钱”，赚了500元，回家后你会怎么处理？ 答：交母亲（当家人）300元；晚饭后去老婆家，给她及小孩100元（或送衣物）；剩下的100元，自己收好。嘿嘿，嘿嘿。 ...原始共产主义的瓦解，就是因为私有财产的出现。 旅游热的一个直接作用就是大大增强了男性的“找钱”能力，从而提高了男性的经济地位，从一定意义上说，这也打破了泸沽湖母系社会的经济生态平衡。再加上文化冲击，这样以来，走婚到底还能走多久就真成问题了。::27:
还
#74
车夫 于 04-11-17 10:05 AM 写道： 原始共产主义的瓦解，就是因为私有财产的出现。 旅游热的一个直接作用就是大大增强了男性的“找钱”能力，从而提高了男性的经济地位，从一定意义上说，这也打破了泸沽湖母系社会的经济生态平衡。再加上文化冲击， ...其实，进入了商品经济时代，走婚和母系的瓦解是自然的。现在之所以还在维持，实际上是为了满足人们的猎奇，其真实性和普遍性大有可疑。
虎
#75
阳光椰林 于 04-11-15 05:17 PM 写道：好象木乃伊身上没有什么肉吧？ ::22:::22:::22:如果人象猪一样，膘肥体壮时杀死做成木乃伊，身上就一定有肉了。:lol::lol:
还
#76
山林跋涉第四天，在激流翻滚的通天河边，我们惊喜地发现对岸有一条正在施工的公路。当晚在细雨中扎营，当地老乡兴奋地告诉我们：公路年底就能通车！
这是从泸沽湖出发以来，我们所见的第一条能行驶汽车的公路，虽然还未完工。
这里是四川省木里藏族自治县宁朗乡。第二天一早，乡长来送别，他说，这条公路出不了山，去不了县，只通邻近的乡。
原来，这只是一条封闭在两个山乡之间的公路，并不联通外面的世界！
那汽车怎么进来？难道拆成零件用马帮驮进来？我们不忍心提这个问题，但答案是显而易见的。
乡长又介绍说：这里电话不通，手机没信号，若有急事要与县里联系，就要走四个小时的山路，爬到山顶上去打手机。
在人群后，一个当地妇女悄声问我们，有没有不用的旧衣服可以送给她？
层峦叠嶂、巍峨壮观的群山，阻隔了信息，阻隔了交通，虽然也有文明的渗透，甚至一个普米族姑娘的颈上还挂有ＭＰ３，但勿庸质疑，因为山的原因，这里依然是贫穷落后。
(通天河边的宁朗乡)
（驴头强哥与乡长合影）
（热情的小店老板娘。她把地名写在手上，向我们示意：“宁朗，宁朗。”）
（屋顶上，两个可爱的当地普米族小姑娘，很少见到山外来人，有点怕。两人中间还躲着一个小男孩，他可能更怕。）
(通天河边的宁朗乡)
（驴头强哥与乡长合影）
（热情的小店老板娘。她把地名写在手上，向我们示意：“宁朗，宁朗。”）
（屋顶上，两个可爱的当地普米族小姑娘，很少见到山外来人，有点怕。两人中间还躲着一个小男孩，他可能更怕。）
君
#77
又看到PP了..........:lol::lol:
车
#78
还没睡 于 04-11-22 03:45 PM 写道： 山林跋涉第四天，在激流翻滚的通天河边， ...这张风景PP真养眼呀。::2:::2:::2:::2:::2:::2:
还
#79
第六天，我们走到稻城县俄亚同乡，终于见到了可以通向山外的公路。一条可以通行手扶拖拉机的简易公路。
仅仅六天的山林跋涉，我们却恍如隔世；重见公路，让我们感觉又回到了文明社会。在城里，随处可见、再平常不过了的公路，在这里，却实实在在地代表着现代文明。
但是，当俄亚同乡的书记说：明年就要修建从泸沽湖到稻城的公路。以后，你们从云南过来，再也不用这么辛苦地在山里徒步了！作为驴友的我们，却立刻心生一种恐惧和悲哀。
公路，传递现代文明，但又破坏着寂静山林的原始和质朴。正可谓：“水能载舟，亦能覆舟”。
苏
#80
还没睡：你还有多少照片，快上啊！
← 返回
7039 阅读 · 117 回复
本站为只读浏览站点，原帖内容原样保留，不支持回复与编辑。