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从乾隆皇帝和鸟枪说开 鸟枪这东西，到了乾隆时期其制作技术已经比较成熟。一些地方设立了“民壮”（大约是民兵一类）以协助军队，民壮们的武器不似军队一样要求规范一致，于是有人已打上了鸟枪的主意。但乾隆四十二年（1777年）二月，乾隆皇帝下令全国停止民壮演习火枪（鸟枪）。起因就是山东刚刚有人造反，幸亏他们没有鸟枪在手，故而很快就被剿灭。 　　　　 　　但鸟枪的威力是显而易见的，于是一个叫高晋的总督上奏请对武举考试进行改革――将舞刀改用鸟枪，以中靶多寡定成绩。这真是一个好主意，但乾隆皇帝“深思熟虑”后却否定了这个建议，不许武科改用鸟枪。他传谕说鸟枪是制胜要器，民间不宜演习多藏。他举例便是上面山东的那个例子，继而说如武科改用鸟枪，武生必将时常学习打靶，民间私买火药、铅丸的事儿就难禁止了，天下也就难管了。于是“高晋所奏，断不可行。” 　　　　 　　细想起来，乾隆说的的确有理，国家的“稳定”也的确应该限制鸟枪。但他的这种“深思熟虑”显然是针对了国内，而对来自国外的威胁则没做什么考虑。这恐怕就是几十年后中国与英法军队对阵时，我们从历史电影里痛苦地看到：在对方的枪击下，徒有忠勇爱国之心的清军将士如镰刀下的稻草般倒下，而清军能够摆出的还击样子，除了那类似于二百年前明朝的土炮（炸出的火药射程极其有限）外，大量的就是沿用了数千年的弓箭和刀剑戈矛了。我想，这一点，也许乾隆未曾料到。进而再想，如果乾隆地下有知，也未必后悔，因为此后其满清的王祚毕竟还延续了6 0多年。 　　　　 　　　　在满清统治者看来，危及他们政权的还有甚于“鸟枪”的，这就是汉人知识分子里少数人的异端思想，有了这些思想将必然生出反骨，于是便有了一系列的“文字狱”，便有了无数株连无辜、惊草木而又泣鬼神的“杀无赦”。 　　　　 　　　　满清统治者对异端思想的警惕性格外高，其实在清初的康熙二年（1653年）就有庄廷龙（加金字旁）一案，但文字狱的真正兴起则在康熙晚期。原因也很明晰：康熙大帝在消灭南明永历政权、平定三藩和灭亡台湾郑氏集团这些玩“枪杆子”的对手后，让他放心不下而又急需整治打击的，就是那些念念不忘明朝故主、时时冷言讥讽满清出身与时政的“笔杆子”了。 　　　　 　　　　1711年即康熙五十年，戴名世《南山集》狱起。这位安徽桐城的才子，怎么也不曾想到，自己九年前出版史料书籍，只是因为采用已死去的一位明朝遗老书中所载明桂王的事情，用了南明永历年号，就被检举揭发，为康熙大帝所怒，结果在两年后被横尸街头；而那位死去的遗老即方孝标也没逃厄运，被戮了尸，还有不少同族人受到了牵连，其中就有因此入狱而写出《狱中杂记》的方苞。 　　　　 　　　　更为著名的文字狱便是雍正年间的吕留良案了。与上案雷同的地方在于，吕留良同方孝标一样，同是明朝有节气的遗老，同是在著述中存在对满清有大不敬的地方，也同是在死后多年才由他人牵连案发的。只是该案在审理过程中极富一些戏剧性，雍正要案情的主角留下做活口，其目的是由他来口诛笔伐来批评指正和引导，以显示自己的英明和大度。他的这一手并不高明，甚至连他的儿子乾隆看来都觉得里面的漏洞不小，于是雍正当时发往地方政府的雄辩大作《大义觉迷录》被收回了，于是当时“被猫放生的老鼠”又被重新抓了回来，还是照杀不误。 　　　　 　　　　根据史料上记载，清朝文字狱众多，著名的除上述例子外，还有查嗣庭、胡中藻、王锡侯、徐述夔等案，而其他大大小小的案子更是不可胜数。案中被株连的人众多，遭受的处罚也让人大开眼界。如死人被开馆戮尸，活人被凌迟、斩首、绞死，亲属遭遣戌，妇女被入官等等。这里面，有死不喊冤的，但更多是被牵连的无辜。其实满清统治者们也未尝不知道里面多是冤死的魂，如出题“惟民所止”被诬为就是“雍正无头”的考官，如随意题诗“清风不识字，何必乱翻书”的秀才，如自号“古稀老人”但不知此号已被乾隆皇帝“专用”的官员，尽管全家哭喊求救的冤声动天，尽管众多的旁观者们也觉得冤情深重，但清政府仍然要“杀无赦”，他们要的就是“宁肯错杀一千不让一人漏网”式的“震慑力”。 　　　　 　　　　这种“震慑力”的余威的确巨大，以至于清朝中后期众多的士人以不谈政治为识实务，将大量的聪明智慧用在了文字、训诂、名物的烦琐考证之类学问上，世人称其为“虫鱼学”，这种学问其实与世无益。“避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋。”龚自珍看不起这样的文人，但举目之下，有几个文人学士不是如此？ 　　　　 　　　　一个时代长时期的停滞，一个时代长时期的噤若寒蝉，势必影响到国家民族整体的活力。其实，在年轻气傲的龚自珍准备彻底抛弃那种没有趣味没有意义的 “虫鱼学”的时候，却已发现这个国家已经死气沉沉毫无生机，成了一个不仅才相、才史、才将、才士、才民、才工、才商都极为缺乏的衰世，甚至还是连才偷才盗都很少见的社会。1820年，正是整个西方世界朝气蓬勃的时候，而在清朝这里嘉庆皇帝为君25年已撒手西去，接替他的新君文（上为曰）宁定下了以后用的年号――道光。就是在这一年，这位中国旧世纪里最后的伟大诗人，在某个城郊的某一个灯火参差的傍晚，走进了深深的芦苇丛中，他劝人千万不要再登高望远，因为他已明显地感觉到：这辽阔的中原大地忽然之间已经是沉沉暮气了―― 　　　　 　　　　楼阁参差未上灯，菰芦深处有人行。 　　　　 　　　　凭君且莫登高望，忽忽中原暮霭生。 　　　　 　　　　十九年过后，还是这位诗人，只不过早已不再是英姿勃发，而是变得更加抑郁和悲凉，面对长夜难明、万马齐喑的死寂，诗人忍不住发出了惊天动地的内心呐喊： 　　　　 　　　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 　　　　 　　　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 　　　　 　　　　尾声 　　　　 　　　　1840年以后的多年，“天公”并没有抖擞，降下的却是无比深重的灾难。然而，惊雷毕竟响了，人材毕竟醒了。但人们醒来时，家园已破，景物已非，国已将不国，整个民族沦落到一种俎上鱼肉的境地。 　　　　 　　　　有人说康熙伟大，我怀疑。 　　　　 　　　　有人说雍正英明，我嗤之以鼻。 　　　　 　　　　有人说乾隆潇洒，我真有些懵懵懂懂了。 　　　　 　　　　但说这是极端自私的一群人，我却相信。 　　　　 　　　　17世纪末，在西欧的岛国英国，资产阶级经过几十年的革命斗争，终于控制了政局，逐步确立了资产阶级国会制度，从而为“日不落世纪”的来临奠定了基础。而在经济落后的东欧俄国，彼得一世开始了全面向西方学习的改革，他本人不仅从形象上剔去大胡子换上西装，而且从政治、文化思想和科学教育上全力倡导革新图强。而在清朝，康熙帝在其一系列的军事胜利后，却是一面将自己极力打扮成儒家文化的倡导者，一面又于无声处时时警惕着全国各地的思想异端，并且不时 “凌厉出手”，用“文字狱”的大棒将天下士人打得噤若寒蝉、鸦雀无声。而他所御用的西方学士，不过用其在历法上日食月环之类的准确性而已，其实把这些人当作了朝廷宫中的装饰，至于西方的种种科学技术应用等等，几乎全是扯淡。说康熙和彼得一世是同时代的人，让人感觉有些时空错位。 　　　　 　　　　在18世纪初，文化启蒙和自由思想的火种开始在欧洲大陆上烽烟四起，众多的欧洲青年们开始热衷于“周游列国”式的文化旅程，旅程让这些欧洲青年们强了筋骨、开了眼界、长了精神，继而让这些青年们成为欧洲觉醒和崛起的中坚力量。与此同时，随着大量移民的相互流动，欧洲各国的文化、贸易开始交流和碰撞，其结果是碰撞出火花，碰撞出真理，最后碰撞出一个列强雄起、生机勃勃的欧洲。而与此同时，西欧诸国正为海上霸权而你死我活、硝烟四起，而中欧的普鲁士也正在悄悄崛起。正是在这个当口，雍正在干什么呢？前文已经提到，这个将各种伎俩玩得飞转的阴谋家，其实心胸格外狭隘，他所做的漂亮事，一是全力围歼那些思想异端的士人，一是严令禁止开采矿产和海上贸易。这样的人，有人歌颂说其统治下的中国如何进步、如何发展，让人如何相信？ 　　　　 　　　　18世纪末，法国进行了大革命，巴士底狱这个象征封建专制的堡垒被人民攻占，贵族的特权被废除不久，《人权宣言》得以发表；而随后不久，在新建立的美利坚合众国，功成名就的华盛顿力辞他人劝进皇帝位，在总统四年的任期后不愿意在这个岗位上“奋斗终身”而毅然离去……而就是在这个“五洲震荡风雷激” 的时代，乾隆皇帝在赚得诸如“十全老人”之类的众多浮名后，在为君称朕六十甲子年禅位后，在继位的儿子面前依然留恋他的皇权，而众多的社会危机正“十面埋伏”于后任者的周围。说乾隆处在这个伟大的时期，说他与华盛顿是同时代的人，让人简直不相信。 　　　　 　　　　然而，在甲申年又一次来临的时候，我又一次想到那棵树，想到了那棵树时，有些事我相信了：同样的时间，会有不同的空间。

中国历史上的15次人口灭杀 中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐惧中颤抖——于是，每一个救世主先后揭干而起了。中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。 仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换代，不是人口死亡过半？ 秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽坑秦降兵20万。 战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万，防匈奴30万人，修长成50万，造阿房宫秦皇陵的130万人（其中受宫刑者达70多万人）。以至于“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望”（《汉书、严安传》）。 秦始皇三十六年，有一颗流星落下，有人在陨石上刻字：“始皇死土地分”。秦始皇就把陨石周围居住的人，全部杀了。 秦始皇的后宫姬妾，凡没有儿子的，全部殉葬。修造墓地的工匠，在葬礼完毕之後，20多万役卒全部封在墓里，死于非命；以后凡修皇陵的民工都是同样悲惨的下场。 到胡亥时，赋税甚至增加到超过农民收入的2/3。 1）秦末农民战争 从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历十年。秦朝末年有2000多万人，到汉初，原来的万户大邑只剩下两三千户，消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象(《史记·平准书》)。 2）汉武帝伐匈奴 汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。 3）西汉末年混战 公元2年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。损失率65%。20年间，西安的人口从68万减到28万，大荔从91万减到14万，兴平县从83万减到9万，绥远县从69万减到2万。 4）三国鏖战 公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万；损失了98.3%。“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”，公元208年赤壁之战曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。 5）西晋八王之乱 从公元291年开始，先后有汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王、长沙王、河间王、东海王越及成都王颖八王为争夺皇位，在洛阳相互攻杀，战乱历时十六年之久，死亡人口达数十万人，许多城镇均被焚毁，史称「八王之乱」。「八王之乱」使西晋初年并不十分发达的经济，受到更为严重的破坏，与此同时，关东地区又爆发了罕见的蝗灾和瘟疫，史载「至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑」，「流尸满河，白骨蔽野」(《晋书·食货志》)。 6）南北朝混战 公元311年，刘曜攻长安，关中地区的人口仅余1-2%。 后赵帝国地盘很小，皇帝却有五个皇后，一万多姬妾。他死了以后，儿子日夜与五个皇后母亲淫乐，被岳父杀掉，灭绝了皇族。 皇帝石虎，一次征集美女3万人，仅公元345年一年中，因征集美女而不情愿者被杀高达3千余人。为容纳美女，石虎分别在邺城、长安、洛阳兴建宫殿，用人力40万。铺天盖地苛捐杂税，迫使缺衣少食的农民卖儿卖女，卖完后仍然凑不够，只好全家自缢而死，道路两侧树上悬挂的尸体，前后衔接。前燕帝国进围邺城，那数万宫女，不是饿死，就是被士兵烹食。 石虎的长子石宣害怕弟弟石韬跟自己夺位，先派人刺死石韬，再密谋干掉老爹提前接班。事败之后，石虎立即登上高台，将石宣绑到台下，先拔掉头发，再拔掉舌头，砍断手脚，剜去眼睛，扔进柴堆活活烧死，石宣所有的妻妾儿女，全都处斩。石宣的幼子才五岁，拉着祖父的衣带不肯放松，连衣琏都被拉断，但被硬拖出去杀死。太子宫的官吏差役数千人全被车裂。石虎死后，登基33天的儿子，被另一儿子杀掉。183天后，又被另一儿子杀掉。 103天后，一名汉族将军冉闵杀尽皇室，下令：“凡杀一个胡人者，官升三级。”霎时间，仅首都邺城屠杀胡人20万，造成数百万人的死亡。 北朝的齐代有2000万人，到北周时人口仅900万；南朝宋代有469万人，到南陈灭亡时只有200万人，损失率达60%。 7）隋朝役民 隋朝24年，扬坚的次子扬广发动宫廷政变杀死了父亲和哥哥扬勇，霸占父亲最宠爱的陈夫人。他扩建洛阳皇宫，每月役丁2百万人。修运河，隋炀帝“诏发天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至，如有匿之者斩三族”，役夫达543万余人，昼夜开掘，男人不足，女人充数，死者过半。如此浩大的工程，其目的是为了满足隋炀帝到江都享受骄奢淫逸的腐朽生活。又三次率军进攻高丽，伤亡无数。 从公元611到628年18年间，兵变、民变和宫廷政变共136次，有50多位称帝称王者，均统兵15万以上，各据一方，相互混战。全国户数由890万减至290万，人口由公元606年4602万人，减到639年1235万，损失率73%。 8）安史之乱 皇帝为夺回江山，竟卑躬乞求匈奴回纥收复洛阳，应允任意抢掠三日，使洛阳成了一片废墟。历时九年的残杀，使黄河流域萧条凄惨，人烟断绝，兽游鬼哭。中国人口从九百万户锐减至二百万户，四分之三惨死，残存者以纸为衣。公元755年有5292万人，到760年人口1699万。损失率68%。 9）黄巢起义 有一句俗语：“黄巢杀人八百万——劫数难逃。”黄巢占长安，其部属“杀人满街，巢不能禁”。待到官军反扑长安，一城百姓完全站到了官军的立场上，“巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。 黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。《旧唐书》记载：黄巢率领全军围陈州近一年，数百(一说三千)巨碓，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，流水作业，日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻磨成肉糜，并称之为“捣磨寨”。陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。” 唐末、五代，前后八十年，中国内外一片混战，亿万生灵涂炭。前后58个皇帝，有42个死于非命。自秦后的所建立三十余个朝代的开国之君出身游民和社会下层的约占了一半。五代十国之间的开国之君十有七八是兵痞、无赖、流浪汉，心狠手辣就是自然的了。 唐武宗（841-846年）时有496万户，后周世宗（955-960年）仅120万户，到宋初为200万户。损失率76%。 10）金、元灭两宋 1122年全国人口9347万，到元初1274年，人口887万。损失率高达91%。 蒙古人灭花剌子模，屠寻思干（撒马尔罕）城约百万人口；灭西夏，屠八十余万。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，共屠数百城，包括屠杀了巴格达的数十万人口，整个中亚一片废墟。 忽必烈屠杀了中国人1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠***杀前，估计有1300-2000多万人，屠杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。 蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。 11）元末混战 元人陶宗仪所著的《南村辍耕录》里说，“天下兵甲方殷，而淮右之军嗜食人，以小儿为上，……或使坐两缸间，外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中，入巨锅活煮。或男子止断其双腿，妇女则特剜其两乳，酷毒万状，不可具言”。人肉曰‘想肉’，食之而使人想也。“淮右之军”即朱元璋之军，这个吃人上瘾的军队，何尝考虑过民意。 明朝的开国者朱元璋出生微贱，生性残暴。他在生计艰难之际为郭子兴收留、重用，完全借郭子兴而兴，得势后他却忘恩负义。朱元彰的好友杀了都元帅，朱元彰又杀了好友，当上都元帅。1366年，朱元彰救应遭难的皇帝，在龙舟上把皇帝推入长江，建立了明朝。他杀来杀去，先征服了中国人，才转向驱赶已经势微的蒙古人。 夺得天下后，朱元璋翻脸不认人，“火烧独角楼”，大杀功臣、朝臣，据史书记载，胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人十万之多。在位三十年，杀了二十万，基本上将功臣杀光，连毫无二心的幼时放牛娃朋友徐达也不放过，可谓冷酷刻暴到了极点。 朱元璋赐给常遇春美妾，可常遇春的元配砍掉了美妾的手。朱元璋派人杀了常遇春的元配。她的肋骨被砍成小块弄熟，由朱元璋分发给常遇春及众大臣食用。 明朝最著名的酷刑莫过于“剥皮揎草”，将一个活人的皮剥下来，再塞上草。历史上的皇帝很少用这种刑。只有土匪、流寇和酷吏才下得了手，而明初的几个皇帝竟对此都乐此不疲。剥皮时如果让被剥皮者早死了，明朝竟规定：“有即毙者，行刑之人坐死。” 朱元璋在各州县设有“剥皮亭”，官员一旦被指控贪污，无需审判即被剥皮，悬皮于亭中，以示警戒。他惩治官倒，如空印案、郭桓案，数万人被连累致死。因贪***污罪名死于监狱或被判刑的，每年都有数万人。但明王朝最终仍然陷于腐败泥淖而不拔，严嵩的贪污款就相当于好几年的国防预算！ 明太祖朱元璋死后，用了46个妃妾、宫女殉葬，在以后的70年中，这种野蛮的制度又在皇帝与诸王中流行。 朱棣比起乃父来，毫不逊色。1402年，他夺了亲侄子的皇位，导致了几十万人的战死沙场；建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀戮几尽；他一次性枉杀1万4千多人。他还将忠于建文帝的旧臣如方孝儒等人全部杀死；仅方孝儒一家，灭“十族”就杀掉873人！对于方孝儒的妻女，丧尽天良的朱棣竟把她们送进军营，让士兵轮奸，一个女子每一日一夜要受20余男子的凌辱。有被摧残至死的，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。永乐末年，他大肆屠杀宫女、宦官，在这次大惨案中，被杀的宫女有近3000人之多。 明成祖死亡（公元1424年）的当天，30多名宫女都饷之于庭，吃完以后，被带上殿堂，哭声震殿阁。殿堂内置有小木床，使宫女立在床上，梁上结有绳套，把她们的头放在圈套中，然后撤掉小床，使她们吊死。据说，这样殉葬比活埋要痛快得多。 12）明末混战 从李自成起义到吴三桂灭亡，混战五十四年。明末人口为一亿，到清世祖时全国人口只剩下1400万人了，锐减了80%多，损失人口8000多万。 1628年（崇祯元年）陕西的大饥荒弄到人相食的地步，正是这场空前的大灾难拉开了明王朝灭亡的序幕。李自成的大顺军的战马饮的是俘虏的血，马饮惯了血，对水不屑一顾。上了战场，战马一闻到血腥味，奔腾嘶鸣，眼睛发红，简直像狮子一样。大顺军打下安徽桐城，百姓箪壶食浆，以迎义师。一农民在城门口拦住几个大顺军战士，向他们讲述自己的苦难，一个大顺军小头目说：“哎呀，你既然那么苦，何必活在世间？”就把老农杀了。 1644年阴历八月初九张献忠陷成都，张献忠下令屠城三日。三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百馀人以树威。欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载，张献忠每日杀一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万，亦不算多。清军一来，他就逃了。在大军逃离成都前，更是对成都实行残酷的“四光政策”，尽杀蜀人，从老百姓到军队家属（老弱病残）再到他部队中的湖北兵、四川兵，最后连早期跟随他出生入死的秦兵也在剐杀之列，剐杀后制成腌肉以充军粮，单就此点来说，实在独步中国大屠杀史。 据《蜀破镜》记载，某日晚，他的一幼子经过堂前，张唤子未应，即下令杀之。第二天晨起后悔，责问妻妾们昨晚为何不救，又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。 张献忠学朱元璋剥人皮，“先施于蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及乡绅，又次及本营将升。凡所剥人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬俑”。张献忠创造了许多杀人的名堂，譬如派遣将军们四面出击，“分屠各州县”，名曰“草杀”。上朝的时候，百官在下边跪着，他招呼数十只狗下殿，狗闻谁就把谁拉出去斩了，这叫“天杀”。他想杀读书人，就开科取士，将数千四川学子骗来杀光。 每屠杀一地，都详细记录所杀人数，其中记有人头几大堆，人手掌几大堆，人耳朵几大堆。打下麻城后，他把妇女的小脚砍下来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。小妾笑着说：“好看好看，只是美中不足，要再有一双秀美的小脚放在顶端，就再好也不过了。”张献忠笑咪咪地说：“你的脚就最秀美。”于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。张献忠兵败溃退，更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者，刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。 《温江县志》上说，温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。张献忠死去十三年后（1659年）清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户”。 中国史上想改朝换代的流氓军阀，互相残杀起来比任何人都厉害，就是为了不让对手获得土地与人民，不让对手比自己更强大，宁愿一切都毁灭！ 满族征服汉族，始终贯彻一个既定方针：屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。努尔哈赤的清军占领辽东地区后，先是担心当地穷人无法生活而造反，把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称“杀穷鬼”。两年后，清军又怕辽东的富人不堪压迫而反抗，又把辽东地区的富人几乎杀光，称为“杀富户”。共杀辽民300多万，辽东地区的汉民基本殆尽。皇太极破锦州，三日搜杀，妇孺不免；掠济南，城中积尸13万。 扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。 江阴一县，就杀了17万人，全城仅50人幸存。嘉定三屠杀了50多万。1649年占领湖南湘潭后屠城；同年平定大同的反清运动，大同全城军民被屠尽，“附逆抗拒”州县及汾州全城也不分良莠一概屠杀；1650年攻破广州时屠城，“屠戮甚惨，居民几无噍类……累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪”。 张献忠与清兵入侵使四川人口由600多万锐减至50万，只剩下10%左右。整个中国，“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的奴才。此外，满清又杀苗民一百万，杀回民数百万，把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童！在世界历史上都是罕见的残忍！ 满清入关后，对朱家宗室，可谓残酷至极，除鲁王朱以海一系逃至菲律宾得以存留外，其余几乎全部斩尽杀绝。崇祯帝的长子被多尔衮绞死，其第二子隐姓埋名在民间数十年后，不慎暴露了身份，年已七十多岁的他，和他的两个儿子仍被康熙帝下令凌迟处死，明朝永历帝尽管逃到了缅甸，还是被清朝抓回云南，全家被杀。 13）清代的白莲教起义（1796-1805） 1786年人口3亿9110万人，起义失败后，人口为2亿7566万人，相互屠杀损失了1亿1千万人口。白莲教起义军在历时九年多的战斗中，占据或攻破州县达二百零四个，抗击了清政府从十六个省征调来的大批军队，歼灭了大量清军，击毙副将以下将弁四百余名，提镇等一﹑二品大员二十余名，清政府耗费军费二亿两，相当于四年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤，此后清王朝的统治逐渐走向衰落。 14）太平天国起义 洪秀全领导太平天国起义，义军在起义后的六年中，不过牺牲4千余人；然而内讧中的1856年，洪秀全利用韦昌辉杀害杨秀清及亲信6千余人，两个月总共杀了文武官员2万人。后来又利用石达开来天京靖难，凌迟处死韦昌辉，将其尸体寸磔，割成许多块，每块皆二寸，挂在各处醒目的栅栏处，标上“北奸肉，只准看不准取”的字样，真是厉害之至。“洪杨之变”导致了十几万人被杀。 1864年曾国藩率湘军攻入“天京”后，杀害数十万人的生命；整个天京城3万多战士，无一投降，全部战死或者自杀。太平天国强盛时，南京最多有100万人，可曾剃头杀过10多年后，到光绪登基时，南京也还不到50万！ 太平天国爆发（1851年）前夕中国人口4.3亿，太平天国失败（1863年）后，中国只有2.3亿人，一场农民战争使中国损失了2亿人[4000万人死于战争中]，这是何等的残酷！到1911年全国恢复到3.4亿人。 15）共和国诞生之战 抗日战争八年，日本帝国主义共屠杀3000多万中国人民。1946-1949年国共两党打了三年，国民党一方死了341万，共产党一方死了150万，三年共有491万人战死。 2700年间中国人自残自孽、自专制下仅有的200年瑞祥日子，即文景、光武、贞观、开元，恰恰都是当政者喜好黄帝老子之说、遵行无为之治。于是民间有一种说法：治世道，乱世佛，由治入乱是儒家

日本人看外国人系列（作者 冰冷雨天） 日本人看外国人之一，日本人看美国人 日本人怎么看美国人？ 打个比方您就明白了。殖民地人怎么看宗主国的人，您就清楚了。 日本是美国的殖民地？那位说你胡说八道，您别着急，这可不是我说的，左派的日共这么说，右派的石原慎太郎这么说，中间派的前自民党干事长代理野中广务也是这么说的。 民众游行的第一支乐队永远是“驻日米军管弦乐队”。前几年有一艘美军驱逐舰要进大阪港，大阪的反战市民团体反对，要求大阪府不许可，官司打到了外务省，外务省告诉大阪府：根据日美安保协定和在日合众国军队地位条约，日本港口没有拒绝美军舰只入港的权利。就是说，不是你准不准的问题，而是人家来不来的问题。[ｃcｈｅrｅ.com 西西河 天狼星] 美军在日本是享有治外法权的，日本警察无权逮捕，扣留美军士兵。 香港过去真的是殖民地，其中一条就是香港政府的钱要存到英国银行去。而日本的对美贸易黑字，也全得买成美国三十年债券，知道吗，这也就是说日本人是在借钱给美国人买日本产品。有一次前面提到过的前自民党干事长代理野中广务被逼急了，就说了一句“再这样我们把债券卖了他”，结果被老大一顿口诛笔伐，吓得从此以后人们连想都不敢想这事。 我们公司雇了一个日本小姑娘，她说她一个同学跑到冲绳去上大学去了，刚去不知道，在学校周围一个人溜达了一趟。前辈们听到可吓坏了，告诉她后可千万不能这样了，碰到了美国大兵，给他们操了算白给，警察绝对不管。 那么这么说日本人就生活在水深火热之中了吗？倒也不是。因为驻日美军的90%以上在冲绳，别的地方几乎没有，受不到骚扰。还有就是到底美国在帮日本看门，日本人省了钱。GDP的百分之一就把安全给打发了，其中还包括驻美军经费。合算。[ｃcｈｅrｅ.com 西西河 天狼星] 美国人什么都管，麻烦不麻烦？麻烦，但有时麻烦了也会有想象不到的结果，说两个日本品牌，“尼康”和“佳能”，全世界没有人不知道吧？哪儿来的？打了败仗的副产品！尼康的汉字准确地写应该是“日光”，日本光学株式会社，三菱集团的。佳能呐，不用讲了，加农炮！原来干吗的？造炮瞄仪的。美国电子工业棒，二战时就用上了炮瞄雷达。而日本当时就只有光学炮瞄仪，但性能很不错，30公里的距离，误差30厘米，可以和现在的民用GPS相比，想想那个镜头的研磨精度吧。战败了，不准造武器了，把造镜头的技术拿来做照相机，怎么样。尼康的镜头够好了吧？可尼康的老人还是痛心疾首，说现在的人简直不要脸，这样的镜头怎么能拿出来卖？尼康的招牌全毁在他们手里了。原来那才叫镜头呐，现在的只能叫做玻璃片。 这样的东西多着呢。SUBARU汽车的富士重工，原来是中岛飞行机，造轰炸机的。老大不准日本人造飞机，改行造汽车了，飞机的引擎都能做，汽车还不是小菜一碟，这不，SUBARU就是最好的运动型轿子之一。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天狼星] 老大不准日本人造飞机，原来还是从不准日本重整军备出发，到了现在那就是纯粹小算盘。这几年IT闹得挺欢，美国的CPU,OS还能卖卖，以前美国人除了卖电影，音乐，蔬菜，肉类之外就只能卖飞机给日本。弄得美国在日本的印象是一个农业国。 说了半天，就可以知道日本人对美国人的看法了。 1. 懒惰，美国人不干活，成天就知道吃喝玩乐。除了农民种地以外，城里人就会混吃等死，什么都不会，东西做的哪个差呀，但是电影，音乐真得不错，别人天生了该玩的命嘛。 2. 霸道，力大无穷。说不上话了他还真能开打，你又打不过他，惹不起。 说白了，就是收保护费的黑社会老大。讨厌归讨厌，还得罪不起，也离不开他。 五年前的G7峰会是在日本冲绳开的，开幕宴会上当时的小渊首相祝酒，第一杯酒是给美国总统克林顿的，因为他是“自由世界领袖”，第二杯才是祝在座各位的。你相信不相信？[cｃｈｅre.net 西西河 天狼星] 对不少日本小丫头来说，美国是大国，也就是说美国人大，什么都大，所以喜欢傍老美。老夫日语虽然也还凑合，但单独出外不说日语，说英语，加美国腔，有时可以沾一点光，嘿嘿。 日本人看外国人之二，日本人看德国人 如果这个世界上有让大和民族服气的民族的话，那就是日耳曼民族了。（大和民族也称倭族，顺便说一句，“倭”和“大和”这两个字是一个意思，指在现在西日本奈良，和歌山一带的日本古国，到底怎么回事，未解决的考古疑问还很多。在日语中的读音也一样，yamato。倭字并没有贬义，相反，因为是中国人给他的名字，他还挺高兴。你看，给他取名字的是三国的魏国，委字边上是一个鬼，他那边上还是个人呐。） 为什么？日本人认为自己具有手艺人的气质，会做东西。自己做的东西最好，别人都不如他。就一家人做的不比他做得差，或者说做得比他还要好，那就是德国人。而且日本人会做什么，德国人也会做什么。[ｃchｅrｅ.net 西西河 天狼星] 不相信？日本人有尼康，德国人有莱卡；（世界杯的时候我注意了一下，日本记者清一色是莱卡，而德国记者则清一色是尼康。看起来崇洋迷外也不是国人独有）。日本有东芝，德国有西门子。日本有丰田，德国人有奥迪，还有欧宝，还有宝马，还有奔驰，还有宝时捷呢！你比得了吗？不服不行。 日本人做过研究，最后发现影响因素是血型，日本人里面A型血人的比例高达40%，据说A型血的人做事认真。而德国人的A型血人所占的比例也是40%。所以世界上就他们会做东西，其实是说，就他们做事认真。老夫自我表白一句：我是不同意这个论点底，因为有种族歧视的嫌疑。 日本的医生写病历，用的是德文！那位要说了，难道日本的医生都这么牛B?那倒不一定，反正日本的病历不给病人看的，你知道他在上面画的是什么符？但你不用德文人家厚生省（卫生部）不干。那位又要说了，那出了医疗事故怎么办？嗨，一个小诊所，看看伤风感冒，流青鼻涕，治治大便不通，月经不调什么的，有什么医疗事故？真的看大毛病的大医院的大大夫，人家也许就真的会德语呢，这咱可不敢说。[ｃｃhｅre.com 西西河 天狼星] 除了佩服，还有就是亲近。哥俩的经历都差不多，都是偷鸡不成蚀过一把米的，有诗云：同是败将不言勇，今朝一起牛烘烘。所以日本人做什么事都想拉德国人一起上，有什么事都喜欢拿德国人做例子。但德国人一般不理日本人的茬，倒不是德国人怎么有正义感，只是高傲的条顿骑士们看不起黄猴子罢了，种族歧视在作怪。 话说回来了，日本人和德国人绝对两样。日本人见人矮三分，德国人见人长一级。这也没办法，历史就是这样的嘛。日本人牛B不起来，先学中国，又跟荷兰人学，现在又跟着美国老大转，从来就没有人学过他！可德国人不一样了，撇开宗教革命什么远的不说，20世纪以后，侃什么大山能离开讲德语的人？你要搞共产主义，马克思讲什么语？你要玩精神分析，弗洛伊德讲什么语？你要投原子弹，爱因斯坦讲什么语？（前面三位都是犹太人，倒是德国人不愿意提起的。）投原子弹得用导弹吧，冯布劳恩讲什么语？这一切都要计算机吧，冯诺伊曼又讲什么语？（当然最后的一位，匈牙利人不一定同意，但都是奥匈帝国的后裔嘛）。上学的时候学物理学化学，多少日耳曼人的名字啊，就是干坏事，别人都能拉出希特勒来和你比，怕你不服？[cｃｈｅre.net 西西河 天狼星] 说到德国，老夫倒要饶几句舌了。愤青们特别喜欢举德国人来比日本人，其实愤青们根本不知道德国到底是怎么一回事，就听了几句德国总统的发言，看了一张德国总理的照片，就想当然在瞎哼哼。 实际上是这么一回事吗？由于欧洲各国同属基督教文明圈，是非善恶容易得到共识。再加上老毛子受德国人害实在太深了，干脆把他给分了尸；美国又为了冷战，不想在NATO（北大西洋条约组织）里面出现不调和音，这才在大框框里面给德国人定下了死条条。不是德国人有多少反省精神，而是外界的压力实在太大。 实际上呢？德国的NEO NAZI（新纳粹）不会不知道吧？日本的右翼只能喊喊，或乘着天黑去砸左派人士，左翼组织的门什么的，基本上属于“动口不动手”类型的，而且不统一，而新纳粹们呢？敢公开烧土耳其移民的商店，敢公开杀害土耳其移民。对NEO NAZI来说，杀人放火算个什么？巴勒斯坦的阿拉法特大家都知道吧，阿拉法特的卫兵全是德国的金发小伙子，当然阿拉法特的性取向是一方面，但为什么是德国小伙子？为阿拉伯国家服务的有多少德国专家？联合国从伊拉克核查出来的化学武器制造设备都是哪儿来的？不都是德国公司提供的嘛，德国人从来就没有忘记过要把犹太人从这个世界上彻底消除的“神圣使命”。[ｃchｅrｅ.net 西西河 天狼星] 和愤青们赞美德国不同，我倒记得英国首相丘吉尔说过的一句话，大意是：第一次世界大战是由德国人发动的，第二次世界大战也是由德国人发动的，所以第三次世界大战也还会是由德国人发动。 他的结论是：德意志民族是个邪恶的民族。 日本人看外国人之三，日本人看俄国人 有一次和日本人侃大山，侃到了有没有优秀种族，邪门，大家还都同意有。 但谁是优秀种族？争了起来。 日本人说是日耳曼民族，我说是俄罗斯民族。 理由全一样：近代史上这两个民族在几乎所有领域都产生了顶尖人物。 日本列举的德国人，我都知道。我列举的俄国人，日本人几乎都没听说过。 就是这样，日本人对于那个有百年恩怨的邻国，几乎到了无知的地步！ 日俄战争，日本赢了，从此日本也就迈进了列强的行列。列强大国沙俄，愣是败给了官民一体的日本。波罗的海舰队一出来，一举一动都在三井物产所有支店的监视之下，当时的电报，比现在的因特网要牛B吧？日本人可是用的漂亮，某种意义上来说，日本人的胜利算不算高技术的胜利？回过头来再看看沙俄，整个一个“傻鹅”。[ｃｃhｅre.com 西西河 天狼星] 既然是傻鹅，不欺负欺负似乎就吃了亏。苏俄内战，日本人又有了机会了。读过“钢铁是怎样炼成的”的朋友，都还记得一个名字“高尔察克匪帮”吧？这位高尔察克上将匪首，可真是位傻鹅，沙俄中央银行的黄金在他手里，他拿着16吨（？记不清楚了）黄金向日本关东军买军火，剩下的请日本人帮忙保管，当时的军部还没有后来那么牛，遇到这么大的事自己不干做主，因为这可太冒天下之大不炜了，得向政府请示。当时的藏相高桥是清一听到有这么好的事，天上会掉黄金？要，不要对不起天照大神！就这么着，把个黄金经中国东北，朝鲜半岛给运了回来。 刚运回来，那位高尔察克傻鹅匪首就碰到了夏伯阳，没戏了，给抓去枪了毙。这金子，可就算被日本人贪污了。老毛子要过几次，日本人装傻，就是不给，老毛子也就只能忍气吞声了。 有了两次甜头，日本人算看好了那只傻肥鹅了，又要在满蒙边界和老毛子干了。这次可没讨着好：老毛子有坦克！那位要说了，日本人不也有吗？不错，日本人也有坦克，但日本人的坦克只能欺负一下张学良那样的傻蛋二世祖，跟老毛子的比起来，可差远了。当时日本人连坦克得用柴油都没弄明白，全是汽油发动机，炮弹一打上去就着。碰上质量差的，不用炮弹打上去自己都会着。那时可没有日货质量甲天下这句话哦。不过，挨了打，学了乖，日本总算知道正经坦克该怎么做了。到现在还念念不忘的。[cｃhｅｒｅ.com 西西河 天狼星] 没讨着便宜，看来北面没戏，只能看南面，可又怕老毛子在北面搞鬼，签个互不侵犯条约怎么样？ 条约是签了，日本人也放了心，可万万没想到，到了最后，老毛子还是给了日本人最后一刀。关于这最后一刀，日本老有人在愤愤不平地嘀嘀咕咕，说那是乘火打劫。可NHK有个主持人说：就冲那笔被日本人私吞的黄金，老毛子不算乘火打劫，人家那是报仇。 那仇报的叫彻底啊，人，全给我到西伯利亚做苦力去，东西，管是谁的，全搬了走。等日本人醒过神来，嘿，那四个岛也姓了苏啦？这就种下了到今天日苏（俄）还没有和平条约的根子。 从此以后，日本人看老毛子就一个字“怕”，成天求神拜佛的，天照大神开开眼，让老毛子抽抽回去，从“北极熊”抽抽回“傻鹅”去。 也不知道是天照大神真的显灵还是怎么的。西方黑，月亮出，苏联出了个戈尔巴乔夫。老毛子还真的抽抽回去了。北方四岛也可以谈了。但是只肯还一半：两个。于是乎就到处可见老毛子的依然可恶的形象，“库尔斯克”潜艇事件记者招待会上给遇害者家属打麻醉针；莫斯科的剧院事件中的猫和老鼠一起杀；意思是，老毛子还是老毛子，没抽抽回去，起码没全部抽抽回去。[cｃｈerｅ.net 西西河 天狼星] 近几年不对了，这老毛子不但不抽抽回去，还大有抽抽回来的势头。看起来得罪不得。这不，传媒中老毛子的光明面也多了：俄罗斯网球美女军团就是漂亮。老夫在上海有位日本朋友，有一次看电视突然大喊了起来“non bra!”，手舞足蹈，兴奋无边。从此就迷上了网球，没事老跟我说那个什么什么“娃”，我问他你说的是谁呀？“就是那个non bra！”。人家带没带bra，干你鸟事！ 那么，北方四岛怎么样了？天知道。前几年田中角荣的女儿田中真纪子和人掐架，结果把个外相给掐没了。和她对掐的那主儿，叫铃木宗男，更没落着好：给掐进了大狱。那主儿是北方四岛归还运动的总舵爷，进了大狱，平时干了些什么邪事，说了些什么怪话，落井下石，全给抖落出来了。据说那哥儿们说过这么一句话：谁要他北方四岛啊，还回来了反而麻烦。这下可了不得，这可是正宗的日奸啊，顿时举国上下，愤怒莫名。高呼一定得把那家伙打翻在地，再踏上一只脚，叫他永世不得翻身。[cｃｈerｅ.net 西西河 天狼星] 其实铃木同学也冤枉，人家说的不是国益问题。他是总舵爷，发明了经济补偿这一手，也不知道黑了多少钱，反正老毛子远东地方的人一提起日本，就想起铃木同学。你说老毛子真要是犯糊涂了，把四个岛还了回来，那不断了人家财路，麻烦不麻烦？ 大凡场面上叫的欢的人，背后打的小算盘都差得不多。 日本人看外国人之四；日本人看英国人 日本人看英国人，可以说是整个地在看笑话。 可不是，一百多年，风风雨雨，现在当然地球没有毁灭，还不算最后。可是，现在在笑的是日本人。 110年前，由日英条约的改订，日本真的是“脱亚入欧”了，当时，日本人可真的是举国欢庆。用日本文豪夏目漱石的话来说是“就象穷人家的孩子过继给了个财主”。可抖起来了。 这不，一直想的就是“脱亚入欧”，可一直别人也不让进，这一下蒙大英帝国看得起，总算是精神上入了欧洲籍了。要知道，当时的大英帝国，那时可是和现在的老美一个样子滴。不，比现在的老美还要牛B，现在老有人对老美说什么“不”，那时有人敢对大英帝国说“不”？不想活啦？[ｃchｅrｅ.net 西西河 天狼星] 但是要说大英帝国那些高贵的绅士们真会看得起这头yellow monkey（黄皮猴子）,那也把那些绅士们的阶级觉悟估计得太高了。这不，9.18以后，旧国联派了一个调查团来中国东北，领头的就是英国爵士李顿，那个“李顿调查报告”够混账透顶了，日本人还是看不惯。日本人忘了一点：爵士们早些年也是强盗，老强盗贼总要防新强盗的：都成强盗了我抢谁去？ 日本人总算想明白了，“强盗合作社”不会接受自己入股，要做强盗得单干。干就干个狠的。一个晚上同时上了香港，马来亚，新加坡，菲律宾，。。。。。。，（对不起，非律宾是美国殖民地来着，反正大叔侄儿一家人）把个大英帝国在亚洲的所有殖民地全给干了。虽然后来是输得惨，但大英帝国也没落着好：亚洲的殖民地全完了，加上堂房侄子的美利坚翻了个个儿，他倒成了大叔。这口气可真叫窝囊。 从此以后，日本人看英国人，整个就是妙龄少女看一个过了气的交际花。整天不忘记数人家脸上的皱纹，想起人家当年在社交场的风光又不服气，有时还挺羡慕别人的出客衣裳。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天狼星] 这不，英国的庭院，红茶，温布尔顿网球。永远是日本人的心仪。交际花上了年纪，照样会扭屁股，保守的英国人，也会发明最新潮：象超短裙，披头士什么的，更是让日本人发痴发狂。 中国人老要日本人赔罪，日本人觉得特别委屈：英国人也卖鸦片了，你们为什么不要他赔？屎和屁不都一样臭吗？就冲他脸比我白？你们也是种族歧视。 中国人是中国人，日本人也管不了中国人，没办法，还是回家数数那个老女人脸上的皱纹玩吧。 网油们可能都看过一张苏格兰军人升旗的照片，一阵清风掠过，卷起那哥儿们的kilt（苏格兰短裙），露出两片大屁股。那可是登在“读卖新闻”头版的照片！那张照片是在香港拍的，里边的阿兵哥是当年的驻港英军。“都来看啰，看英国佬的大屁股啰”，就差没打锣。 英国皇室丑闻特别多，日本人永远津津乐道：“咱们这儿没有”。戴安娜王妃的葬礼，NHK实况转播。我认识的几个日本哥儿们，人手一张“英格兰的玫瑰”CD。说起查尔斯，整个痛心疾首。[cｃhｅｒｅ.com 西西河 天狼星] 十年前左右在日本有一个词很流行：“英国病”，病状说白了就是人口增长不上去，生产增长不上去，福利又降不下来。其实原因很简单，发育太早了，到更年期了。 可是，一转眼日本人自己也傻了，怎么咱也患上“英国病”了？怎么昨天刚发育，今天就得更年期综合症了？从此之后再不太听见那个幸灾乐祸的词。 话说回来，大英帝国还是大英帝国，不要说别人还是一个团伙呢。在日本人眼里，英国，美国，加拿大，澳大利亚，新西兰就是一个国家。其实倒也真是这样，平时大家自己过自己的日子，有个什么事了，哥几个抄起家伙就敢一起去砸别人明火，再顺手捎几件破烂回来。（什么时候咱们龙的子孙也能这样练活儿就好了是不是？别老是自己家里练。） 又是“读卖新闻”说的：英国人打败西班牙人的“无敌舰队”已经有四百多年了，从那以后一直是盎格鲁萨克逊人在统治世界，先是英国，现是美国。在看得见的将来，盎格鲁萨克逊人的地位不会受到挑战。[ｃcｈｅrｅ.com 西西河 天狼星] 唉，老大永远是老大，他有家传。

我见过的日本的右翼 （作者 冰冷雨天） 在日本，“右派”和“右翼”的意思是不一样的。 “右派”指个人，象臭名昭著的东京都知事石原慎太郎，通产相中川，甚至外相町村我也认为他是右派。我分右派的标准很简单，这几年去参拜靖国神社的就是右派。因为近几年这件事很敏感，你还要去的话就是在对着干，所以是右派。但是以前去的，我倒不认为一定是。比如中曾根康弘，我想怎么也还算不上右派，最多中间偏右。 而“右翼”则指右翼组织，比如“皇民党”，“亚细亚青年联盟”什么的。种类繁多，到底有多少，恐怕只有警察厅才知道。 右翼组织到底是一种什么组织呢？也说不清楚，和暴力团差不多，都是普通人避之不及的玩意儿。和暴力团不同的一面呢，笔者认为可能在资金源上，暴力团的资金源是小企业，以行动暴力为后盾，加上贩毒，包娼这些公开的犯罪。而右翼组织的资金源是大企业，以语言暴力为后盾，打法律插边球。右翼组织往往向大企业卖一些胡说八道的出版物，要得是天价。你敢不买？好，你有没有什么猫腻行为？我把大宣传车往你门口一停，你做不做生意？你的企业形象还要不要？搞这些个敲诈活动。[ｃcｈeｒe.com 西西河 天狼星] 右翼宣传车经常能看到，常见的是：挂着一面膏药旗，大喇叭里放着旧日本军歌，在大街上晃悠。有时停下来，有一个人站在车顶上大声疾呼，也不知道瞎嚷嚷些什么。我问过日本人，那是在瞎嚷嚷些什么？日本人说：你管他在瞎嚷嚷什么，人家也不容易，人家也要生活。人家不就是从嚷嚷里讨生活吗。 最有趣的一次是在神户的唐人街边上看到的。那是一个六叉路口，对角线上一边是一个什么右翼组织的宣传车，一边是日共的宣传车，一左一右，会不会打起来？不会，相安无事。一边车上有一人在哇啦哇啦地喊，八月份大热天的，只见演说者汗流雨下，行人管行人走，根本没有人理茬。一副场景，让人由衷感叹：讨生活真是不容易呀。 有时候看到右翼的宣传车，问在场的日本人：真有那么多精力，在这儿瞎吵什么，美军基地多的是，冲进去报仇不就行了。日本人笑了，真有那能耐就不在这里混了，美军基地边上谁敢去？那里是治外法权，给美国人抓住了，随随便便给安个罪名就能治了，他们不敢。就只能给日本人添堵。[ｃcｈeｒe.com 西西河 天狼星] 右派都是大人物，我这样的小民见不着，只能在电视上“瞻仰仪容”。右翼，倒还真打过一次交道。挺好玩的。 中日贸易发展不错，我们也财源兴旺。赚了又不愿交税，老板想出来买车。其实我们不要车，车位又贵，城里堵车，上哪儿你都不能开车，再加上我们都是流浪汉，明天在哪儿都不知道，干吗做长期打算？ 老板想法不同，钱不用，就交税了，傻帽一个。又不能分，留下来也是引来送往给哪个王八蛋用了去。不如买辆车，“实在用不起来每天在停车场里座五分钟也舒畅”（这是原话，哈哈）。 化了400多万，买了一辆尼桑的FUGA。老板就这德行，喜新厌旧，FUGA是新车型，他就买了（喜新厌旧只是就事论事，天地良心，老板的老婆还是老老婆），一次我去拿车，看到边上是一辆奔驰，嘴里还在嘀咕：买车也不买辆好车，这不整个掉价嘛。仔细一看，可了不得，那奔驰上面贴了一面太阳旗，怎么着大楼里有右翼？问管理人，管理人说不知道，我说我不管你知道不知道，你给我把车位换了，我不和右翼作邻居。车嚓了碰了什么的我不想找麻烦。管理人说知道了。[ｃchｅrｅ.net 西西河 天狼星] 下午，突然从外边冲进来两个人，冲我们就嚷了起来。我一开始还以为是什么客户来索赔来了，纳闷是谁这么牛B，自己就进来了？（日本规矩，没有让进是不能进人家房间的）马上就明白了，肯定是我们不愿和他们做车位邻居被他们知道了，跑来讨说法来了。再不解决，就得出钱买安宁了。 我一拍桌子：谁让你进来了，出去。再在这儿捣乱，小心我灭了你满门！ 说完，那俩小子愣了。你望望我，我望望你，向我鞠一个躬，“すみませんでした”（对不起），走啦。 怎么回事？原来，托我们那些在日本为爷爷奶奶报仇的同胞的福，他们可能把我们看成CHINESE MAFIA了。想想玩不过我们，只能认栽了。 日本的右翼，也就和咱们这儿的粪青差不多。 一切不过是幻觉，如天边的浮云，如众生在世间的匆匆路过...........暗影

飞行着的石头和愤青 （作者 冰冷雨天） 有一句名言“如果一块被扔出去的石头会思想的话，它也肯定会认为是在按照自己的意识在飞行”。 现在全国上下反日高潮方兴未艾，到处都是“只要反日就是有理”，但是在这些反日战士中，有几个人真正了解日本的呢？ 就说南京大屠杀吧，国人知不知道日本人从来没有否认过这是战争犯罪，即使极右翼也只敢在到底有没有30万人上做文章。据我所知，敢否认南京大屠杀的日本人就只有原民进党，现属民主党的西村一个人，石原慎太郎都没有否认过。 日本的教育，可能让国人很吃惊，是左派把持的。中小学教师的最大的工会组织“日教组”是由日共控制的，他们否认天皇，否认自卫队，否认太阳旗，否认“君之代”（日本国歌）。这点知道的人可能不多吧？日本没有“国旗国歌法”的，所以太阳旗，君之代在日本经常被扯皮。前年文部省要求学校的毕业仪式上要升国旗，唱国歌，遭到很多学校抵制，有不少校长被撤职的。[cｃｈｅre.net 西西河 天狼星] 国人知不知道，在日本“爱国主义”这个词是犯忌的，谁都不敢用的。因为让人想起军国主义。 国人知不知道，日本入常其实只是小泉的政治秀，没人想入，就小泉想，小泉是打着改革的旗号上台的，上台以后却处处碰壁，内政搞不好，就只能在外交上玩玩了。小泉上台后的几次国政选举都是靠打北朝鲜绑架这张牌才如履薄冰地走了过来，现在这张牌打到头了，北朝鲜不可能再有让步了，怎么办？玩入常这张牌吧。 “军国主义复活”？那是笑话，看看地图就知道了，美军的横田基地在什么地方？就卡住了东京湾！日本人敢动？所以石原慎太郎作为东京都知事，看着横田基地就有火。有火也没办法。谁让你和老美去打的？谁让你不听山本五十六大将的话的？国人看到山本五十六在日本受人尊敬可能会想到军国主义复活什么的。其实不然，山本五十六受人尊敬是因为他反对对美开战，而且准确地预言了战争的结果。因为山本是哈佛大学毕业的，他知道美国的工业实力，美国是无法战胜的。[ｃｃhｅre.com 西西河 天狼星] 日本是只有战死的军人才能用方尖型墓碑，那个墓地里都有这种墓碑。看看上面的字就知道几乎全是死于二战的，每家都有人在国外战死，在国内被炸死。所以日本人最不能想象就是再和谁打仗。夏天8，9月份日本各地都有象中国庙会那样的节日，最后的高潮是游行，各大公司，民间团体出彩车，出乐队游行。走在游行队伍的最前面的是谁，国人可能猜不出来吧？猜不出来不要紧，看那牌子上的汉字，是个中国人都认识，“驻日米军管弦乐团”。我曾经问过不少日本人“看见他们烦不烦？”要知道驻日美军的费用是日本人买单的，每年每名美军要花费6000多万日元，就是60多万美元。日本人怎么回答？“不烦，有了他们就有了和平，不会打仗了。” 我不知道从那里看得出来日本在复活军国主义？ 日本人不肯正视历史？不肯向受害者赔罪？如果美国在南海撞机事件后的"I am sorry"就可以算是道歉的话，那么日本已经道过多少此歉了？田中首相，日本天皇，包括国人最恨的小泉，小泉在卢沟桥抗战纪念馆说了些什么可能国人都不去记忆了吧？[cｃｈerｅ.net 西西河 天狼星] 89年欧美各国制裁中国，就日本没积极参加，不但不积极参加，而且还派天皇访华。这算什么？这不算对华友好？有人有要说了“那是想做生意”，可我要问了，你要别人怎么样啊？ 歪曲历史，确实有歪曲历史的人，确实有歪曲历史的教科书，但是有多少人？日本是个民主国家，你不能不让别人说话，至于听不听是你的自由。所以我还不知道有哪个学校用了扶桑社的教科书的。 话说回来，中国人又是怎样对待历史的呐？不说别的，抗战史从我上小学到现在有几种版本？那个版本是真的？什么“雍正王朝”，“康熙大帝”，“乾隆大帝”什么的是不是在歪曲历史？和坤是谁都知道的大贪官，雍正是大兴文字狱的暴君，不知什么时候成了可比老一辈无产阶级革命家的人物了。那算不算歪曲历史？对，那是文艺作品，没人把那玩意儿当真。可为什么就一定认为日本人拿扶桑社的玩意儿当了真？[ｃｃhｅre.com 西西河 天狼星] 20年以前，国人最很的是苏修，苏联人最坏，最不是玩艺，中国所有倒霉的事全是因为有苏修在搞鬼。只要苏修完了蛋中国就好了。现在也一样，只不过苏修换成了日本。日本人最坏，最不是玩艺，中国所有倒霉的事全是因为有日本在搞鬼。只要日本完了蛋中国就好了。历史就是这样惊人的相似。 现在知道了，当年的恨苏修只是被人洗了脑，那么，现在呢？ 经常有这种事：你所想的，不是你要想的，而是有人要你想的。

我所知道的一些日本人对战争的看法 （作者 冰冷雨天） 由于工作的原因，我和日本人打过不少交道。也到过日本不少地方。 中国人和日本人打交道，有一个绕不过去的问题：“那场战争”。 十几年以前，每见到一个日本人，几乎都会对你鞠一躬：“对不起，那场战争太对不起你们了，给中国带来了太大的灾难。“ 有人也许会说，日本人到中国做生意，那还不是拣好听的说呀，要不然生意不就做不成了吗。 可是我说的事，是我在日本出去玩的时候，随便遇上的日本人。 日本投降（日本人叫终战）的时候，日本的大陆派遣军还有300万人。（可以去参考冈村宁次回忆录）所以很多日本人到过中国，他们知道他们在中国做了些什么。公平地说，现在50岁以上的日本人，大多数人对中国是有愧罪意识的。经历过战争的人不用说，战后的一代（日本叫团块世代）是日教组教育出来的，也就是受日共的影响相当深。反战思想是很浓的。 加上麦克阿瑟的思想控制，“战争就是罪恶“在日本人心里可以说已经扎下了根。年轻人虽然没有上一代人那样的反战感觉，但是有很深的“不战”思想。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天狼星] 举个例子，去年我和几个日本人在一起看电视，北韩人质问题，金二世说有五个人还活着，但不肯放人。我就说了：绑架了别国公民还有说的，放不放？日本人问我：他就不放，你怎么办？我说：那就打呗。话音未落，几个日本人象看珍稀动物似地看着我，说不出活来，过了好一会，有一个人说“你是在说战争？到底是中国人。”我这才注意到日本人的非战意识是多么强。 为什么日本人不想打仗，原因很简单，被打怕了。 原子弹就不要说了，光B-29的空袭，就炸平了几乎全日本。我认识一位日本人，终战时在上海，是曹长（班长）。回国时，手下的士兵们犯嘀咕，说听说国内被炸的很厉害，回国后有没有饭吃。他家很有钱，说你们不要发愁，去我家吃饭，一年半载的没问题。他家在神户，回来的船正巧就到神户，大家都挺高兴。谁知道船快进港时他傻了。天哪，那还有家呀，只剩一片焦土，他还能认得出家才叫能耐呢。 他还算平安回来了的呢，在满蒙被老毛子俘虏的那才叫惨呢。被老毛子押到西伯利亚去劳改，死了一大堆不说，好不容易活下来的也被结结实实地洗了一回脑，最后放回来了，下船时，举着红旗，唱着“国际歌”，雄赳赳气昂昂的。听着象笑话，却是真事。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天狼星] 也有当俘虏当出瘾的，我认识一位中学老师，他是在菲律宾被澳大利亚人俘虏的，押回澳大利亚去了，说吃的那个好呀，天天牛奶牛肉。最后将他们遣返回国时，谁都想赖倒最后一批。 有一次和日本人一起看老电影。菲律宾海海战的故事，名字忘了，有个日本舰长不肯弃舰，和沉舰共存亡，我在一边说，怎么那么傻呀，军舰可以再造，舰长就不好找了。在场的日本人说：不是这么一回事，不是多亏这些死硬派死了，那战争还不知道要持续到什么时候呢。 喜欢说日本人不肯正视历史，真的吗？这几年国内终于回想起了70年前的那场战争，书店里的有关书也多了起来。但是说句老实话，都是你抄我，我抄你，大同小异，引用的史料也无法认证，没有几本有价值的。人们喜欢批评郑浪平的“中日战争史”，但是又有那本比郑浪平写得更好的呢？不信，你只看国内的书的话，你能讲明白抗战史算你有能耐。 日本却不然，你去哪个图书馆，日中战争（我们称之为抗日战争，顺便说一句，日本人称甲午战争为日清战争）的书总有5，6书架，其中南京大屠杀的专门研究书籍都有满满一书架。很详细的。有史料型的，有反思型的，当然也有强词夺理型的。[ｃｃｈｅｒｅ.net 西西河 天狼星] 我家老爷子退休后回老家，老家县政府托他写县志，老爷子写到抗战这一段写不下去了，没有资料。我说这段我来写，两个月就拿出来了。资料我一直在收集着的，我只要看到那本书上出现了我们老家的名字，肯定会复印下来的。现在只要整理一下就行了。至于鬼子干的具体坏事，我在老家插过几年队，听老乡讲过。现在加上具体资料，都可以指控到具体的部队。出书后老爷子还受到了表扬。其实老爷子对我“干鬼子活”（这是老爷子对我的工作的定义）很有微词，（原因在此就不说了，有空的话在下会另文说明）却又无法干涉。那次以后总算说了一句“干鬼子活有时也能派上用场”。 我不是专职研究者，无法提供具体的研究数据，只是在我接触到的普通日本人之间，我没有看到为那场战争评功摆好的。

西双版纳的“日本猪”（作者 冰冷雨天） 去年9月，我陪一个美国商务团，住在上海大厦。 吃早饭的时候的事情。 餐桌上还有一位东方面孔，根据我的经验，这是日本人。入座的时候，我向他点了点头，说了一句“オハイオ，日本人ですね。”（早安，是日本人吗？），没想到在我说话的同时，他说的是“你好，你是中国人！你怎么知道我是日本人？” 我说：在什么地方都好像在发呆的人肯定是日本人。他笑了：日本人是和平痴呆。我说：中国人一般没有工夫发呆，得不断注意周围的人和事。 我对这位日本人有一点兴趣，因为我猜不出他的身份。不像旅游者，不像驻在员，也不像商人。我只好问他来中国干什么。他说他是志愿者，他原来是北海道的一个中学老师，退休以后参加了一个志愿者团体，帮助中国的失学儿童。我说是不是途上国の子ども达のために，他说不是，不是那么大的，他们几个同事自己在干。我说我知道，我也参加了一个这样的项目。 他一听来了兴趣，说你是中国人，怎么参加？这种赞助人不是外国人的话会有麻烦的。我说我是用我朋友的名字，加入了两口，一口一个月1000日元。他说他们也是一样。他又问我被支援者在什么地方，我告诉他在西双版纳。[cｃｈerｅ.net 西西河 天狼星] 边上的美国人问我们在聊什么，我们就告诉他们，在中国的农村，尤其是边远地方，有很多孩子上不了学。为了帮助这些孩子，有很多日本人自愿组织起来，帮助这些孩子。他问我们要花多少钱，我们告诉他，很少，每个月只要10美元，有一个孩子就能够受到教育。美国人们很感兴趣，问他们能不能参加。我说你要参加现在就可以。我拿出我的笔记本电脑，接上网，当场就可以登录，然后每个月交1000日元。组织者会告诉你被支援者的名字和地址，你可以和被支援者联系，你可以去看望被支援者，被支援者会给你写信，寄给你他的成绩单。来保证里面没有任何不正操作。 美国人问我：你的最后一句话是什么意思？我这才发现我说了废话。对面的日本人也在看着我笑，失言了。糊弄完了美国人，我问日本人我说得对不对？日本人说：当然对，之所以采取这种方式也就是信不过当地的政府官员。他告诉我：这次当地政府颁发给他一张奖状，表彰他推进日中友好，发展教育事业。他说；他很高兴，他们的努力被中国人承认，他会把这张奖状给每一个他认识的日本人看。但是接下来的事情他很气愤，颁奖仪式完了以后，开了一个宴会。他说：不管川西的物价怎么便宜，他估计也要两千块钱。他生气了，他说这些钱够两个孩子上学。我吃不下。他没有参加宴会。[cｃｈｅre.net 西西河 天狼星] 那么我是怎么参加这种项目的呢？我有一个朋友是做化妆品生意的，有一次工作之余去西双版纳旅游，看到小孩子帮他背行李。他吓了一跳，问孩子怎么不上学，孩子告诉他上不起学，因为没有钱。我那朋友特别想不通，回日本后发现有这样的志愿者组织，就干脆连生意都不做了。做起了专业志愿者。现在每月跑一次云南，看望被支援者。我就是在他那儿用他的名字登记的，支援两个云南孩子，那两个孩子每个月都写信给他（其实是给我）。看着那些孩子的信，我在想，天哪，我做了什么？就一条烟钱，值得谢我吗？ 粪青的一句代表性的口号是“杀光日本猪”（能喊出这种口号的看来不光只有希特勒），我不知道他们杀日本猪的时候肯不肯放过我所认识的这两头日本猪？ 再加一句，参加这个项目的还有很多日本家庭主妇，她们看到我朋友拍回去的照片时，都流了眼泪，说没想到中国还有这样地方。以前只知道上海的高楼。 请粪青们在奸杀所有日本母猪的时候也放过他们。

扬州十日80万——清兵血腥屠城实录 [史海钩沉] 史可法的“深更泪”并没有能保住扬州。满人对于以后发生的事情的记载显然是很坦率的： 　　十八日（1645年5月13日），大军薄扬州城下。招喻其守扬阁部史可法、翰林学士卫允文及四总兵官、二道员等，不从。二十五日（1645年5月20日）令拜尹图、图赖、阿山等攻克扬州城。 　　就时间而言，从5月13日开始的、到5月20日以攻破扬州城而告终的这场攻城战，无疑是短暂的。一般说来，在战斗中大炮是非常重要的，尽管并不绝对具有决定性。这种武器和中原地区的炮手们曾使清军初期战斗取得很大成功，因此清军就了解了这种葡萄牙重炮的重要性。的确，当多铎的先头部队驻扎在扬州北的斑竹园时，实际上是在等待后面的炮队。 　　史可法本人也非常知道这种现代化大炮的重要性。正是他在1643年建议，南京军械库的陈旧、笨拙的“神器”应该换成更为轻便的“三眼枪”（即三筒枪）。因而，在南京政权建立的头几个月里，史可法尽了极大的努力改装他的炮队。徐光启的学生陈于阶替他制造这种新的葡萄牙重炮。陈曾经在一个改变了他宗教信仰的天主教堂的铸坊学过这种技术。这样，在1645年5月20日开始的攻城战斗中，史可法由于沿石墙架在木制平台上的外国重炮而掌握了最初的主动权。 　　一旦多铎的士兵进入这些重炮的射程之内，那么就有成百上千的人被杀死杀伤。但是多铎不慌不忙地指挥自己的炮队向城墙西北角射击，随后清步兵一涌而上，通过大炮的火力网，一直冲到城墙根底下。在那里，史可法又掌握了瞬间的主动，因为他的弓箭手们直射城下的那些进攻者。很明显，此时多铎已经命令他的士兵不惜代价夺取西北角了。每当一名清兵倒在箭下，另一个便补了侠础：芸欤??逶蕉言礁撸?恍┣灞?踔敛恍枰?葑泳湍芘郎铣乔健Ｋ孀徘灞?缴显蕉啵?爻钦弑憧?伎只牌鹄础３乔椒烙?な卵叵叩氖乇?钦?盘?夏局婆谔ǎ?耘郎献罱?姆慷ィ?缓筇优堋Ｔ诤芏嗟胤剑??氐呐谔ㄌ?萘耍?切┦爻鞘勘?绻?挥斜谎顾溃?苍谒婧蟮娜獠?街斜簧彼懒恕? 　　接着，这种恐慌在城里也蔓延开来。不管是因为叛徒的鼓动还是因为一些谣言（有人说，守军以为满军是黄得功将军派来的一些增援部队），主要城门很快被城内的人们丢弃不管了。随着清军的涌入，南明的士兵丢弃了他们的头盔和长矛，狼狈不堪地逃向南门，企图从那个方向逃走。另外一些人，知道这座城市已经被全部包围了，干脆就不抱有任何希望。曾经以日记记载了随后发生的灾难的王秀楚还记得：“突有一骑自南而北，撤砘翰剑?雒姘Ш牛?砬岸?湟酪类问撞簧幔?两裼倘辉谀浚?尬创?湫兆忠病！ 　　就在守城的士兵丢盔卸甲，急忙在城中民房里寻找藏身之地时，史可法离开他在城北门的炮台，骑马穿过内城，直奔南门，他希望从那儿出去，然后从侧翼进攻满人。但为时太晚了，清军已经到达了城南门。史可法这时认识到，他已经失去了扬州，抵抗可能已是毫无意义的了。 　　一两天前，史可法曾面问庄子固，如果扬州城陷落，他是不是准备为主尽忠。庄子固不加思索地回答说，他会的。此刻，史可法真的请求庄把他自己杀死，但是庄子固不忍这样做。于是史可法猛然拔出自己的佩剑自刎。但是，他没有受到致命伤，只是倒在庄子固的怀里血流不止。史可法大声呼叫其养子助他速死，但是史得（德）威犹豫再三未能下手。结果从城北门逃来的败兵把他们席卷而去，后面有满人紧追不舍。混战之中，庄子固被杀死了，史可法被一个认出了他的清军将领捉住。史可法请求把他带到他们的指挥官那里去。 　　史可法很快就被带到豫王多铎那里。日记作者王秀楚几天以后这样描写豫王说：忽见一人红衣佩剑，满帽皂靴，年不及三十，骑马而来。身穿精美之锁甲护胸，坐骑华饰，多人随从，虽为满人，其体貌甚伟俊，下巴突出，前额宽大，其随员中有多名扬州人。是为满人总督和皇帝之叔父豫王。 　　这份材料没有告诉我们，多铎在20日审问史可法时什么打扮，但是有一点是容易想象的，即在身材魁梧、衣着华丽的满族王侯和粗壮、面色阴晦、仍然穿着带有血迹衣服的中原将军之间，实在有天壤之别。据温睿临关于他们见面的记载，豫王很友好地召见了史可法，说： 　　“前以书谒请，而先生不从。今忠义既成，当畀重任，为我收拾江南。” 　　史可法回答道：“我此来只求一死耳。” 　　多铎问道：“君不见洪承畴乎？降则富贵。” 　　史可法答道：“彼受先帝厚恩而不死，其不忠于尔国明矣。我岂肯效其所为？” 　　于是多铎命令宜尔顿将军“劝说”史可法屈服，但是三天过去了，史可法仍然拒绝投降，于是下令杀害他。在《实录》的简短记载中，说道：“获其阁部史可法，斩于军前。其据城逆命者，并诛之。” 　　《实录》给人一种有计划地处死这批人的印象，实际上是骗人的。大部分史可法的部属，如总兵刘肇基、骁将马应魁、幕僚何刚、天主教徒、炮队专家陈于阶，或是死于街上的战斗或是自杀。史可法的全部19名私人幕僚都遇难了。但是由于随后日子里发生的暴行（那是在中国历史上最为臭名昭著的大屠杀之一），他们的死难没有引起人们足够的注意。 　　5月20日的城防崩溃后，扬州城居民只有听天由命了。尽管当时大雨倾盆，但是一些居民忙着烧香，准备着入侵者的到来，同时大量地隐藏他们的金银财宝。他们只是做了这些谨慎的准备，但是全然无力抵抗那些已接管这座城市的满族人、蒙古人和投降了的汉人。王秀楚写道：“众皆次第待命，予初念亦甘就缚”。 　　那些叛徒领着清兵在这座商业城市中从一个富户进入另一个富户。清兵们先是要银子，后来就无所不要了。直到20日的白天，还没有人身伤害。但是夜幕降临之后，人们听到了砸门声、鞭子抽人声和受伤人发出的嚎叫声。那个夜晚火势蔓延开来，但有些地方的火被雨浇灭了。到5月21日，一份告示保证说，如果藏起来的人能够出来自首的话就会得到赦免，于是许多藏在自己家里的人走了出来。可他们走出来后却被分成50或60人一堆，在三四个士兵的监督下，用绳子捆起来。然后就开始用长矛一阵猛刺，当场把他们杀死，即使仆倒在地者也不能幸免。 　　诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土；满地皆婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野。 　　扬州变成了屠场，血腥恶臭弥漫，到处是肢体残缺的尸首，一切社会准则都不复存在了。扬州城那些因美丽而闻名的妇女们，愿意把她们自己献给清兵，最要紧的是用身体赎回她们的生命。逐渐地，一股疯狂席卷了入侵者。任何女人不论愿意还是不愿意，都有可能被抓住，被成群的士兵轮奸。一些市民像奴隶一样为清兵服务，替这些入侵者做饭，打扫卫生。由于这种人的生命可以得到赦免，因此其余的人也极力想加入进去，但是被拒绝了。与此同时，大屠杀仍然在继续。 　　遇一卒至，南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刃，无一敢逃者。 　　那些从城墙上跳下去企图逃跑的人不是摔断了大腿，就是落到了流氓无赖和散兵游勇手中，他们把这些人抓起来拷打，要他们交出财宝来。在城里，一些人藏到垃圾堆里，在身上涂满烂泥和脏物，希望以此躲开人们的注意，但是清兵不时地用长矛猛刺垃圾堆，直到里面的人像动物一样蠕动起来，鲜血从伤口流了出来。大火蔓延开来，那些因为藏在屋子里或地下室里仍然活着的人们，或者是被无情的大火所吞噬，或者是战战兢兢地跑到街上，被那些仍然在屠城的清兵杀死了。甚至那些被正规的清军放过去的、赤身露体在街上游转的、孤弱无助的市民，又被成群的散兵（“不知为清兵、为镇兵、为乱民”）拦住，乱棒打死。 　　到5月25日，即滥杀和抢劫的第六天，这场大屠杀结束了。清军接到豫王的命令，就此封刀。和尚们得到命令开始收集和焚烧尸体。到5月27日，开始赈济口粮。又过了几天，那场雨——它使大火没有毁灭整个城市——终于停止了，太阳也出来了。当时的人们估计，有80万人死于这场屠杀。

嘉定三屠——“降将”的罪行 [史海钩沉] 扬州十日”、“嘉定三屠”一向被并列为大清入关后的两大暴行，也作为汉民族的灾难和耻辱被长久地记忆在人们内心深处。对前者，因为王秀楚《扬州十日记》流传甚广，人们对其的了解甚多，谈的也不少。而对后者，则相对比较含混和模糊了。 关于“嘉定三屠”，后人也留有实录，只不过不太为众人熟悉而已。除了史料因素，这里面还有一个更重要原因，那就是“扬州十日”是满人所为（尽管里面还是汉人居多），而“嘉定三屠”则是李成栋部所为，从头到尾都是“伪军”犯下的罪行，而这个李成栋，降清后又反清，叛弘光朝又投永历朝，身份经“汗尖”而为“义士”，所以被当时乃至后来的人宽厚地谅解了。（“以大局为重”嘛，呵呵，相比之下，人命又值几个钱？） 提到“嘉定三屠”，还需从“剃发令”说起。 对于让汉人剃头从满制，清王朝本是相当谨慎的。弘光朝投降，豫亲王多铎进入南京之后，曾有这样的公告：“剃头一事，本朝相沿成俗。今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂。特示。”（《明季南略》），然而，不久之后这项政策却发生了180度转变。这里面有两个原因：一是政局出人意料的进展迅速，江南半壁臣服，除了东南西南，大清基本已控制了整个中原，安抚之策已达到目的；二是汉人官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二，或上书建议，以媚上谋取赏识。大清感觉名正言顺地入主中国的时机已成熟，疑虑之心消除，同年六月，多尔衮颁发了“留发不留头”的严厉剃头令，称：“遵依者为我国之民，迟疑者向逆命之寇，必责重罪”。 剃发对当时的汉人而言，心理上是难以承受的。“身体发肤授之父母，不可损伤”，这是千年以来的伦理观，也是一种根深蒂固的思维方式。剃发不仅有违传统，也是一种侮辱。因此这项政策不仅遭到了传统知识分子的抵制，也激怒了下层民众。于是，本已逐渐平静的江南又骚动起来了。 如同当时江南很多城镇一样，南京投降后，嘉定也曾“结彩于路，出城迎之，竞用黄纸书“大清顺民”四字揭于门，旋缄邑篆并册籍上于郡”。乙酉年六月二十四日，各地相继骚乱，地方官和民众纷纷揭竿而起，嘉定总兵官吴志葵响应，逐走清政府派来的县令，占据了城市。当时，李成栋正在追剿占据崇明的明军残余势力，闻讯从吴淞回兵镇压，嘉定第一屠开始了。 七月初一，两军会战，因为吴志葵的那点正规军已经投奔崇明去了，当地的“乡军”虽集合了十几万人，但都是平民百姓，熙熙攘攘，拥挤堵塞，属乌合之众，毫无纪律，更谈不到组织和战斗力了，李成栋虽只有不足五千兵力，但均为装备精良，训练有素的精兵。一开战，李成栋以骑兵冲击，乡兵即四散奔走，自相践踏，被打的落花流水，大败而回。李成栋以大炮攻城，“终夜震撼，地裂天崩，炮硝铅屑，落城中屋上，簌簌如雨”。初四嘉定城破，李成栋下令屠城，放部下大肆劫掠屠戮，后人朱子素的笔记《嘉定乙酉纪事》载“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀。故僵尸满路，皆伤痕遍体，此屡砍位能非一人所致也。”大屠杀持续了一日，约三万人遇害，“自西关至葛隆镇，浮尸满河，舟行无下篙处”（《嘉定乙酉纪事》，下同）。 李成栋则“拘集民船，装载金帛、子女及牛马羊等物三百余船”，满载而去了。 杀戮的恐怖并未吓倒民众，李成栋一走，四散逃亡的民众又再度聚集，一位名叫朱瑛的反清义士率五十人进城，纠集民众，又一次占控制了嘉定。“乡兵复聚，遇剃发者辄乱杀，因沿路烧劫，烟焰四路，远近闻风，护发益坚。” 李成栋遣部将徐元吉镇压，因嘉定居民闻风逃亡，这一次的目标主要是城郊，“数十里内，草木尽毁。时城中无主，积尸成丘……民间炊烟断绝。”尤其是外冈、葛隆二镇，因为组织乡兵进行了抵抗，几乎被烧杀殆尽。此为嘉定第二屠。 抵抗的余波还在继续。八月二十六日，绿营把总吴之藩造反，此人本是吴淞守军将领冯献猷部下，随冯投降了李成栋，但这是一次无望的起义，很快就被覆平，李成栋恼怒，嘉定也再遭浩劫，连平息吴的造反外带屠戮平民，嘉定城内外又有两万多人被杀，这是嘉定第三屠。 经过嘉定三屠，从此“远近始剃发，称大清顺民云”。野蛮的血腥终于压制住了反抗的余波，李成栋因为平定江南卓著，被允提拔为江南巡抚，但不久他又调往东南平定南明隆武朝，可谓战功累累，只不过江南巡抚这个更有诱惑力的职务被另一降将刘良佐替代了。值得一提的是，当初李成栋降清之后，作为多铎的先头部队，充当过攻打扬州的前驱，“扬州十日”他同样有份，只不过已无法考证其在扬州城究竟有过多大份量的屠城作为了，可以说李成栋实为不可饶恕的民族罪人。至于其后来投明反清，无非是感觉老被当枪使，欲望得不到满足，而永历的许诺更有诱惑力而已，事实上在他归降永历之后，也一度把持过南明军政大事，但败亡的更快。此等反覆小人，败不可叹，死不足惜。 以朱子素的《嘉定乙酉纪事》作结：“以予目击冤酷，不忍无记，事非灼见，不敢增饰一语，间涉风闻，亦必寻访故旧，众口相符，然后笔之于简。后有吊古之士，哭冤魂于凄风惨月之下者，庶几得以考信也夫。”